敦煌吐蕃文化学术研讨会总结.docVIP

敦煌吐蕃文化学术研讨会总结 　　中图分类号：K870.6 　　文献标识码：A 　　文章编号：1000-4106(2008)05-0110-04 　　 　　2008年8月1日至6日，敦煌研究院在敦煌莫高窟举办了敦煌吐蕃文化学术研讨会，这是敦煌历史上，也是藏族历史上，更是国际学术界第一次以敦煌吐蕃文化为主题的学术研讨会。来自北京、甘肃、青海、西藏、四川、湖北、江苏、台湾等地的二十多家敦煌学、藏学、民族学、考古学、佛学等专门研究机构的近60位专家学者出席了研讨会。会议收到论文50多篇，其中绝大多数论文在会上宣读。这些论文集中展示了改革开放三十年来，我国敦煌学、藏学、民族学、考古学、佛学界老中青三代专家学者对敦煌吐蕃文化的丰硕研究成果。会议分别从敦煌与藏族早期历史及原始宗教、敦煌与吐蕃历史、敦煌吐蕃石窟和藏地佛教艺术与考古、敦煌吐蕃文献、敦煌吐蕃文化综合研究等方面作了深入的讨论，解决或初步解决了敦煌学、藏学、民族学、语言学、佛学等相关学科领域内一些重要而有意义的问题，会议达到了预期的目标，在一些领域有重要发现和突破。现将会议情况综述如下： 　　8月2日早8点50分，在洋溢着欢乐喜庆气氛的敦煌研究院小报告厅，敦煌吐蕃文化学术研讨会开幕(见封)。敦煌研究院樊锦诗院长致开幕词。她首先代表敦煌研究院热烈欢迎各位代表的到来，并介绍了敦煌的悠久历史和灿烂文化，突出强调了吐蕃在对敦煌近七十年的统治中所留下的大量丰富的文化遗产及其意义，希望这次会议成为敦煌吐蕃文化研究发展的一个转折点和新的起点。敦煌市委书记、市长孙玉龙同志代表敦煌市委市政府向会议致词。敦煌藏族历史文化研究方面的两位资深专家――中央民族大学黄布凡教授、中南民族大学校长高瑞教授分别致词。他们回忆了敦煌吐蕃文化研究的历史与现状，对敦煌研究院举办这次会议给予高度评价。 　　开幕式后，开始研讨会的主题报告。敦煌研究院敦煌文献研究所所长马德研究员首先作了题为《论敦煌在吐蕃历史发展中的地位》的演讲。这个演讲基于敦煌吐蕃历史文化遗迹遗物以及前人研究的成果，从敦煌的历史文化底蕴对吐蕃的影响、吐蕃在敦煌的政治制度、吐蕃封建经济的确立、以译写佛经为主要内容的佛教文化事业、吐蕃史传在敦煌编纂及其意义、敦煌石窟与吐蕃佛教文化、吐蕃在敦煌的文化交流、吐蕃统治对周边及后世的影响等作了论证，提出了敦煌曾经一度成为吐蕃的文化中心的论断。特别指出吐蕃在敦煌完成了封建经济改革和封建化的过程，吐蕃时期在敦煌抄写了大量佛经并运往吐蕃本土及统治区，吐蕃统治敦煌结束后以至灭亡后，汉蕃各族文人仿效唐朝的官修史制度在敦煌编纂吐蕃史志的史实和意义。西北民族大学海外民族文献研究所副所长才让教授作了题为《法藏敦煌藏文文献P.T.0037译释》的演讲，对这个写本的内容及背景从七个方面进行了全面的译解，指出了前人研究的诸多不到之处，同时还找出与之对应和可以缀合的其他相关写卷。台湾圆光佛学研究所郭?v孟副研究员以莫高窟第360、361窟为例，作了题为《敦煌吐蕃时期洞窟的图像结构》的演讲，以独特的研究方法，从图像义理和洞窟功能的角度，对莫高窟第360、361窟及整个吐蕃时期洞窟的形制、内容、风格、特点、佛教思想以及相关的社会历史背景进行了深入探讨，无论是研究方法还是研究结论，都很有新意，值得肯定。在主题报告中，马德研究员提出了诸多深入研究的重要历史问题，才让教授和郭韦占孟副研究员的报告是敦煌藏文文献与敦煌吐蕃研究的范例。 　　按会议议程，研讨会安排了五个专题、六场学术讨论。 　　第一场专题为“敦煌与藏族早期历史及原始宗教研究”，中央民族大学教授罗秉芬首先发言，题目为《象雄语文献和象雄文化》。这是罗教授多年从事的一个研究项目，主要是利用敦煌文献中的象雄语和苯教文献，对藏族早期历史文化进行重新审视。西藏社会科学民族研究所所长巴桑旺堆研究员作了《关于新发现当许噶塘蚌巴奇本古苯教文书》的演讲，利用大量确凿的实物证据，论证了西藏早期的苯教信仰的历史。四川民族研究所周锡银研究员作了《藏族原始宗教遗存与敦煌吐蕃文献》的演讲，就康巴地区的藏族原始宗教遗迹与敦煌吐蕃历史文献的相关记载作了对比研究。甘肃合作高等师范专科学校的青年教师阿旺加措提交的论文《敦煌藏文写卷P.T.1047译评及相关苯教术语释义》，指出了前人研究的不足，提出许多科学合理的新见解。青海民族学院旦正教授《评析敦煌古藏文文献中的人物传说》，就敦煌藏文历史文献中关于吐蕃早期历史人物传说的内容、艺术手法、文风、思想表现等作了系统论述。甘肃合作师专的房继荣先生《论吐蕃时期的“sku bla”信仰――以敦煌吐蕃文献为中心》对吐蕃时期各类自然崇拜的形式和内容及其对藏族早期社会的影响进行了探讨。其中巴桑旺堆、周锡银先生在演讲中公布了一系列重要的研究信息和考古新资料。在苯教和象雄文化的研究方面