我们和大地上的山峦河流动物植物共同属于一个家园.PPT

我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。 我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。 西雅图 我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。 总 结 在印第人的心中，这片土地的每一部分都是神圣的，这片土地上存在的一切都是圣洁的，都是他们的兄弟姐妹。他们对土地的深情热爱饱含在字里行间，让我们为之感动。 这里有金黄柔软的沙滩； 这里有————————； 这里有————————； 这里有————————； …… 青草、绿叶、花朵是我们的姐妹， 麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟 所有的大山是我们的 ， 所有的河流是我们的 。 面对这片神圣的土地，西雅图认为我们应该怎么做？ 善待河水 照管好空气 照顾好动物 1、 溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。 　　　水是生命的源泉，在历史长河中，水之所以能保持它清澈、纯净的本性，离不开世世代代人的努力。是祖辈的辛勤呵护，水源才不至于被破坏；是祖辈的不懈努力，水流才不至于被污染。他们保护家园、捍卫纯洁的精神，将在时间长河中熠熠闪光，不断提醒人们应该爱护水源，就像尊重人类的祖先一样。 2 、 任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。 　 地球是人类的家园，人类生活在大地上，沐浴着阳光雨露，感受着风霜雨雪，在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏，而我们不能及时醒悟，不懂得及时补救挽回，那么任何对大地的影响，对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。假如人们唾弃了大地，那么他们就是唾弃了自己。如果家园遭到毁灭，人类又怎能独自生存？这句话直接将人类的生存与大地的保护联系起来，指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。 　　 3 、 大地不属于人类，而人类是属于大地的。 　　　谁也没有权利拥有对大地的控制权，谁也没有权利破坏、损伤大地的完整和庄严；相反，人类属于大地，因为大地使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此，只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能维持生命的延续。这也正是文章的中心所在。 作业?思考 这句话是体现课文主旨的语句。这句话反复出现，产生了一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。 　　为什么“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这句话在课文中反复出现了三次呢？ 板书设计： 这片土地是神圣的 总起 ： 我们是大地的一部分 分述 ： 善待河水 善待空气 善待动物 血肉关系 总结 ： 人类是属于大地的 热爱土地珍爱环境 * * ﹙ ﹚的土地 以下词语你会读会写吗？ 圣洁 骏马 雄鹰 潺潺 回荡 滋润 善待 松脂 宝贵 滋养 婴儿 眷恋 闪闪发光 shèng jùn yīng chán dàng rùn shàn zī zhī guì yīng juàn shǎn ﹙ ﹚的丛林 ﹙ ﹚的湖水 ﹙ ﹚的味道 ﹙ ﹚的呼唤 ﹙ ﹚的流水 ﹙ ﹚的昆虫 ﹙ ﹚的怀抱 ﹙ ﹚的土地 在括号里填上恰当的词 你知道这些词语的意思吗？ 麋鹿： 哺乳动物，毛淡褐色，性温顺，吃植物。原产我国，是一种稀有的珍贵兽类。 滋润： 增添水分，使不干枯。 松脂： 针叶树的树干上渗出的胶状液体，主要由松香和松节油组成。 遗灰： 遗留下来的痕迹。 眷恋： （对自己喜爱的人或地方）深切地留恋。 西雅图 　　　西雅图市是印第安人的酋长，他们所生活的这片土地就是以西雅图命名的一个城市。那里四季如春，森林覆盖，青山绿水，湖泊点缀，满眼青翠，被称为常青城。19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖写信给西雅图想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图当年回信给白人领袖的内容。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。 写作背景 印第安人 　　　印第安人相信万物有灵论，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。他们认为大山是有生命的，并把这些山称作“父亲”。印第安人相对比较封闭，他们不希望陌生人打扰他们的生活，直到今天，印第安人的许多村落还没有电、自来水和电视等现代生活设施。目前美国有印第安人253万，分属560多个部落，居住在200多块印第安保留区内。印第安人中，中低收入的人口占了绝大多数。 　　想一想：西雅图在信中都讲了哪些内容？ 全文可分为三个部分： （一）第一部分：（1--3段）总写这片土