程燕:鲍子鼎补释——兼论邿子姜首盘的“及”.docVIP

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  • 2018-12-22 发布于北京
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程燕:鲍子鼎补释——兼论邿子姜首盘的“及”.doc

鲍子鼎补释 ——兼论邿子姜首盘的“及” (首发) ? 程燕 安徽大学中文系 吴镇烽先生在《中国历史文物》上公布了新见铜器鲍子鼎铭文照片及拓片,并对铭文做了详细精当的考释。 HYPERLINK /SrcShow.asp?Src_ID=758 \l _edn1 \o [1]本文将在吴先生研究的基础上对铭文提出一点粗浅的看法,敬请方家指正。 铭文中有一字作: (照片) (拓片) 吴先生将此字释作“思”,认为子思很可能是《左传· 哀公五年》中的郑大夫子思,又称桓子思,即国参,子国(郑穆公的儿子公子发)之孙,子产(即公孙侨)之子,进而认为鲍子鼎是齐国望族与郑国公族联姻的陪嫁礼器。 按,细审上列图片,不难看出此字下部所从并非“心”旁,而是“衣”旁。上部所从应是“目”,写得与“田”形似。学者早已指出“目”、“田”二旁在古文字中常相混用。 HYPERLINK /SrcShow.asp?Src_ID=758 \l _edn2 \o [2]然则此字应释作“瞏”。古文字中“瞏”或从““瞏 ””之字多作: 周原H11·47 元年师簋 ?中山136 郭店尊德义25 玺汇1904 “子瞏”,人名。应该不是吴文所说的郑国“子思”。 吴先生在文中提到“男女无”亦见于公典盘。我们发现鲍子鼎与公典盘铭文的确非常相似,二器中都有“”。能否正确解释公典盘中这个“”,对于理解盘铭意义重大。鲍子鼎再次出现的“”将有助于

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