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宗教伦理学(一二讲).ppt
宗教伦理学 宗教伦理学 “宗教的需要就是道德的需要”。 ——康德 前言 *一般认为,伦理学研究发端于古希腊。 *公元前4世纪,亚里士多德对伦理思想作了系统论述,完成了最早的伦理学著作——《尼各马可伦理学》,标志着伦理学从哲学中独立出来,成为主要探讨人的道德活动的独立科学。 前言 中国伦理学研究起步较晚,19世纪末从日本介绍到中国。 20世纪上半叶,尤其是“五·四”运动和新文化运动,传统的“孔孟之道”受到批判,其代表人物都提倡西方的个性解放、自由民主、正义平等、人权等伦理价值观。 从“五·四”运动到新中国建立,马克思主义伦理观在中国介绍传播。 中国学界对西方伦理学的系统研究不过几十年。 第一讲 概论 一? 、伦理学与宗教伦理学 伦理学是关于道德的科学。 宗教伦理学是宗教学和伦理学相结合的科学。 宗教伦理学是关于宗教道德的学说。 宗教伦理学是以信仰为基础,调节人与神之间、信仰者之间以及僧俗之间关系的道德准则、规范体系。 第一讲 概论 宗教与伦理的关系:《概论》5页 大致有三种观点: 宗教与伦理是不可分的整体; 宗教与伦理相对独立; 伦理借助宗教才能发挥作用。 第一讲 概论 二、 研究角度 *一个是神学的角度(如基督教神学的角度) *一个是哲学伦理学的角度,以哲学、宗教学的一般理论为指导,以宗教伦理为对象,研究宗教伦理的本质内容及其发展规律。 第一讲 概论 三、研究内容 1、伦理学基本理论 2、宗教伦理学基本理论 3、重点是佛教、伊斯兰教、道教、基督教的伦理思想 第一讲 概论 四、研究成果(参考书目) 《人道与神道》,吕大吉著,上海人民出版社,1991年 《宗教学纲要》吕大吉主编,高等教育出版社,2003年 《基督教伦理学》,坎默著,中国社会科学出版社,1994年 《基督宗教伦理学》(一、二卷),(德)卡尔·白舍客著,上海三联书店,2002年 第一讲 概论 《汉魏两晋南北朝道教伦理论稿》,姜生著,四川大学出版社,1995年版 《明清道教伦理及其历史流变》,姜生、郭武著,四川人民出版社,1999年版 《中国佛教伦理研究》,王月清著,南京大学出版社,2000年版 概论 《伊斯兰伦理研究》,杨捷生著,宗教文化出版社,2002年版。 《伊斯兰伦理学》马贤、马效智著,宗教文化出版社2005年版。 《宗教伦理学概论》陈麟书著,宗教文化出版社2006年。 概论 五、授课内容及课时安排 *《宗教伦理学》课主要包括两部分内容: 哲学伦理学(8课时) 宗教伦理学(8课时) 各大宗教伦理(16课时) 讨论2—4课时 第二讲 伦理学导论 一、伦理学的研究对象 1、研究对象 关于伦理学的研究对象,学界有很多不同看法。 一般认为伦理学以道德与道德现象为特定的研究对象。 伦理、道德释义 2、伦理、道德释义 *在西方,ethics从 ethos演化而来,本义是气质。 《尼各马可伦理学》中,ethics的意思是指关注个人的本真状况,探讨什么样的人才是真正的人的问题。 Morality 源于拉丁文moralis,本意是风俗、习惯、品行等。 伦理、道德释义 *在中国古代典籍《礼记·乐记》中,伦理二字连用“乐者,通伦理者也。” 伦的本义是类、辈分;理,《说文》曰:“理,治玉也。” 引申为分寸感、条理、道理等。 *意指不同辈分的人们之间的关系应当有序。表示人与人之间的交往关系和所应遵循的准则、规范。 道德释义 道德的含义更丰富,从归纳起来: 道是指做人之道,德指修道有得。引申为品德、品质等。 “道者,人之所共由;德者,人之所自得也。” 道德二字合用,指人的行为合于理利于人。是应该如何的规范。 何谓道德? 在西方, “知识即美德,无知即罪恶。” 道德是善良意志发出的绝对命令。 道德是主观意志的法。 何谓道德? 道德是由经济关系决定的,依靠社会舆论、传统习俗和人们的内心信念维系的,可以用善恶进行评价的行为准则、规范体系。 二、伦理学的基本问题 伦理学基本问题是贯穿伦理学全部发展过程、规定其发展方向,使之区别于其他学科的重要问题。 究竟什么是伦理学的基本问题,当代伦理学界曾有过热烈争论。归纳起来,有以下几种观点。其中最主要的有两个: 观点一:道德与利益的关系问题 观点二:善与恶的关系问题 伦理学的基本问题 原因在于(观点一): 第一,道德和利益的关系问题体现了伦理学研究对象的矛盾特殊性。 第二,道德和利益的关系问题是研究和解决其他一切伦理问题的基础。 第三,道德和利益的关系问题贯穿于伦理思想发展的始终。 宗教伦理学的基本问题(讨论) 一般认为: 人性与神性 人道与神道 人权与神权 三、伦
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