乌有先生历险记--张孝纯zcl.PPT

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乌有先生历险记--张孝纯zcl

第八段正文 及反,亡是公犹未醒。长者诊之,曰:“是非疾也,困于酒耳。酒出中山,一醉千日。若习饮之,故无异;此翁,他乡客,安能胜此杯杓也?”取针刺血数处,又然艾灸之。须臾,公觉,谢曰:“蒙长者生我,再造之功也,恶能报?” 长者曰:“公本无疾,老朽何功之有?”先生以金帛奉长者,辞不受,曰:“吾家世业医,止济世活人耳,何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗药数剂,不索直而去。亡是公复留兼旬而后别,惟不敢纵饮矣。 155.衣(yì) 乃使其从者衣褐。《廉颇蔺相如列传》 156.颜色 颜色不少变。《五人墓碑记》 暮去朝来颜色顾。《琵琶行》 157.俨然类 俨然类画。《促织》 佛印绝类弥勒。《核舟记》 160.白 便可白公姥《孔雀东南飞》 侓知武终不可胁,白单于。《苏武传》 161.所以:……的原因。 臣所以去亲戚而事君者《廉颇蔺相如列传》 所以遣将守关者,……《鸿门宴》 162.所从来:固定结构,“从哪里来”。 问所从来,具答之。《桃花源记》 163.迩:近。 成语——遐迩闻名 举类迩而见义远。《屈原列传》 164.引:带领。 操引军从华容道步走。《赤壁之战》 165.食(sì):动词,“喂,给……吃”。 食之不以其道。《马说》 166.不者:如果不…… 通“否”。 不者,若属皆且为所虏。《鸿门宴》 167.孰与:表比较的固定结构,“与……比,哪个更……” 沛公曰:“孰与君少长?”《鸿门宴》 168.状:状况,情况,情形。 具告所以欲死秦军状。《信陵君窃符救赵》 169.庸:不用。 成语——毋庸置疑 170.当:一定,将会。 不久当归还,还必相迎取。《孔雀东南飞》 171.并:一起。 山东豪俊遂并起而亡秦族矣。《过秦论》 陈胜佐之,并杀两尉。《陈涉世家》 勾连教材实例 172.涂:通“途”。 涂有饿莩而不知发。《寡人之于国也》 173.乡:通“向”,先前,从前。 乡师而哭。《崤之战》(通“向”,面向) 174.指示:“指着[出]……给……看” 璧有瑕,请指示王。《廉颇蔺相如列传》 175.不亦……乎?:固定结构,“不也太……吗?” 学而时习之,不亦说乎?《论语》 176.景:通“影” 赢粮而景从。《过秦论》 景翳翳以将入 《归去来兮辞》 177.安能:怎么能够 安能摧眉折腰事权贵《梦游天姥吟留别》 183.向:先前,从前。 向之所欣,俯仰之间。《兰亭集序》 与向之噌吰者相应。《石钟山记》 184.掩口胡卢而笑:强忍着以免笑出声 视成所蓄,掩口胡卢而笑。《促织》 185.为……所:被动结构。 为仲卿母所遣。《孔雀东南飞》 皆为陛下所成就《苏武传》 186.新:新近,刚刚。 二男新战死《石壕吏》 赵太后新用事《触龙说赵太后》 今刘表新亡,二子不谐。《赤壁之战》 178.曷为:“为曷”的倒装,“为什么”。 缚者曷为者也?《晏子使楚》 蹈死不顾,亦曷故哉?《五人墓碑记》 179.适:恰好,刚刚。 从上观之,适与地平。《雁荡山》 适大病,不能行。《谭嗣同》 180.父(fǔ):古时对老年男子的称呼。 亚父南向坐。《鸿门宴》 渔父见而问之。《屈原列传》 181.偕:陪同,一起。 及尔偕老,老使我怨。《诗经·氓》 182.就:靠近 还来就菊花。《过故人庄》 187.发:打开,挖开。 窥父不在,窃发盆。《促织》 发图,图穷而匕首见。《荆轲刺秦王》 188.何由:“由何”的倒装,“从哪里、凭什么” 何由知吾可也?《齐桓晋文之事》 长夜沾湿何由彻?《茅屋为秋风所破歌》 第七段译文    二人一同前行,途中经过先前进过的寺庙,先生于是说到自己遇鬼的事情,指着寺庙给长者看,向他说:“此座寺庙,就是我遇见鬼的地方。我当时还(认为)一定会死在这里哩。”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了,怎么可能加祸于人呢!你是一个有智慧的人,为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫,他们停下耕种,坐在田埂上休息。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事,并讲述了前天晚上看到的事情。农夫掩着嘴,呵呵地笑,说:“你搞错了!那个吊死的妇人,是我们村上王某人的小妾,不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容,因而在庙里上吊自杀了。您看见的那个“女鬼”,是我村李某的妻子。家一向贫困,今年又歉收,赋税又重,没吃没穿的,丈夫刚刚死了,她儿子昨天又短命死了。她呼天抢地,悲痛欲绝,由于悲伤过度,着了邪魔,半夜三更狂病发作,挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。您如果不来问这件事,怎么会知道事情原来是先生干的。”说完,大家都大笑不止。 勾连教材实例 189.是:代词,“这” 今急而求子,是寡人之过也。《烛之武退秦师》 190.于:表被动,“被”。 不拘于时《师说》 而君幸于赵王《廉颇蔺相如列传》 故内惑

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