《古代汉语(北师大精品课程)》-课件.pptVIP

龚 遂 传 第四段渤海左右郡岁饥，盗贼并起，久之，二千石不能禽制。 左右郡：师古注：“左右谓侧近相次者。郡，秦统一六国，置三十六郡，汉因之。” 岁饥：荒年。 盗贼：盗，偷东西；贼，持兵器行凶。盗、贼意义要注意辨析。 二千石：这里指太守。汉代太守俸禄为二千石，因以为太守的代称。 禽制：擒拿、制裁。禽、擒，古今字。 上选能治者，丞相御史举遂可用，上以为渤海太守。 丞相：掌丞天子，助理万机。 以为：以（之）为。派（他）做渤海太守。 时，遂年七十余，召见，行貌短小，宣帝望见，不副所闻，心内轻焉。 召见：被召见。 望见：《说文》：“出亡在外，望其还也。从亡，朢省声。段注：“还者，复也。本义引申之为令闻、令望之望。”“朢，月满也，与日相望。望，远看；见，视也。段注：“用目认也。”望、见之间的区别是先望后见。 副：相称、符合。《说文》：“副，判也，从刀畐声。周礼曰副辜祭。”段注：“副之，则一物为二，因谓之副。因之凡分而合者皆谓之副，训诂中如此者致多。”如“名副其实”即名与实合起来之意。 轻焉：焉代龚遂。 渤海废乱，朕甚忧之。君欲何以息其盗贼，以称朕意？ 废：《说文》：“屋顿也。”段注：“顿之言钝，谓屋钝置无居者也。”“钝”是败坏之意。此处之“废”，是说朝廷政教、法令不得通行。 何以：以何。 以称朕意：以，连词，表目的。称，满足。 海濒遐远，不霑圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣胜之邪，将安之邪？ ——龚遂对话，首先指出责任不在君王身上，又说明暴动没什么了不起，只不过是“盗弄陛下之兵于潢池中”而已。此针对“朕甚忧之”而言，显示出龚遂的口才。 海濒：濒：边，涯，今做“滨“。《说文》：“濒，水厓，人所宾附也。” 霑：雨水把某种东西浸湿了，《说文》：“雨染也。”此处把“圣化”（圣明的教化）比喻为雨露。 恤：体恤，关心，照顾。《说文》：“憂也。” 遐远：遐、远同义连用。 赤子：庶民、百姓。明朝张自烈《正字通》：“始生儿曰赤子，君谓民亦曰赤子。”新生儿皮嫩，很红，故曰赤子。也有人认为“赤”为“尺”的假借。尺子，一尺之子；丈夫，一丈之夫。此外《孟子滕文公上》有“五尺之童”，《论语泰伯》有“六尺之孤”也可为这一说法提供例证。 将安之邪：将，连词，表选择，可译为“还是”。 胜之：之，代渤海之民；胜，战胜他们。 弄：字形表示双手拿一串玉玩，《说文》：“弄，玩也。”“玩，弄也。” 潢池：小水池，这里暗指渤海。潢：小水。《说文》：“潢，积水也。” 臣闻治乱民，犹治乱绳，不可急也，唯缓之，然后可治。 ——第一个要求，给时间，不要着急，慢慢来。 唯缓之:唯—，只有。 臣愿丞相御史且无拘臣以文法，得一切便宜从事。 ——第二个要求，给自主权。 愿：希望，能愿动词。后面全是“愿”的宾语。 且：暂且。 无拘臣以文法：不要用成文的法令来拘束、限制我。 得：能够。 便（bian去声）宜：《说文》“便，安也。人有不便，更之，从人更。” 上许焉，加赐黄金，赠遣乘传。 金：指铜。加“黄”指金子。 加赐：加，给予。赐：赏赐。“加赐”为联合词组。 赠遣：赠，给。遣，派。“赠遣”为联合词组。 乘传（sheng去声zhuan去声）：“乘传”为名词，当属此段，教材此处分段、标点存在问题。师古：“如淳曰：‘律，四马高足为置传，四马中足为驰传，四马下足为乘传，一马二马为zhao(从车召声)传，急者乘一乘传。’”（乘乘传者为急。） 第五段 至渤海界，郡闻新太守至，发兵以迎，遂皆遣还，移书敕属县：“悉罢逐捕盗贼吏。诸持鉏钩田器者皆为良民，吏毋得问；持兵者乃为盗贼。”遂单车独行至府，郡中翕然，盗贼亦皆罢。渤海有多劫略相随，闻遂教令，即时解散，弃其兵弩而持钩鉏。盗贼于是悉平，民安土乐业。遂乃开仓廪，假贫民，选用良吏，慰安牧养焉。 至渤海界，郡闻新太守至，发兵以迎，遂皆遣还，移书敕属县：“悉罢逐捕盗贼吏。 郡：郡中的官员。 敕（chi去声）:诫也。“敕”字从“攵”，“攵”即“攴”，从“攴”的字均有“打”的意思。“敕”又写作“勅”，表示用力束缚之意。 罢：罢免。 诸持鉏钩田器者皆为良民，吏毋得问；持兵者乃为盗贼。 诸：所有，凡是。 单车独行：做“至”的状语。表现出廉洁正派的架势。 翕：《说文》“起也，从羽，合声。”段注：“释诂、毛传皆云，翕，合也。许云起也者，但言合则不见起，言起而合在其中矣。翕从合者，鸟将起必敛翼也。”段注找到了“翕”从“羽”的根子，《说文》对“翕”作了最好的概括。此处“翕”引申为“收敛”“安定”。 罢：师古曰：“罢，读曰疲，言为盗贼久矣，心亦罷厌。”此处解作罢休亦可。 渤海有多劫略相随，闻遂教令，即时解散，弃其兵弩而持钩鉏。 劫略：搞抢劫掠夺之人。《说文》：“劫，人欲去，以力胁止曰劫，或曰以力去曰劫，从力、去。”段注：“以力止人之去曰劫