大学生的“下乡实验”.docVIP

大学生的“下乡实验 “为农民服务，为理想奋斗！过有意思生活， 走理想之路！” 一排醒目的大字刷在温泉村的土墙上， 这是梁漱溟乡村建设中心的基地。越来越多的年轻大 学生被这样的口号吸引，从全国各地聚集到这些北京 远郊的村庄。他们和当地农民一起建立各种各样的新 型农场和合作社，不仅把有机农产品卖到城里去，更 把土地租给城里的中产阶层和白领来种，每到周末， 都会吸引一大批朝九晚五上班的年轻人从城里开车过 来交钱种地。 这种原本在城市化和工业化已然非常成熟甚至开 始衰退的西方国家流行的社区支持农业（CSA）模式， 居然在城市化突飞猛进的中国也开始呈现蓬勃发展的 态势，让很多人都感到吃惊。中国人民大学农业与农 村发展学院院长温铁军教授将这种现象命名为“去城 市化”。 “回归自然、回归田园、回归乡土，开掘乡村文 化，这是随着西方的中产阶级比例上升到70%左右出 现的一个多元化现象。现在在中国，也开始了。”温铁 军说。 “回乡种地”的大学生 在越来越多的社区支持农业组织中，小毛驴农场 算是历史比较悠久的一个。其前身是2003年河北定县 的晏阳初乡村建设学院，2007年迁至北京，次年启动 了市民农园项目，如今已经小有成就。农场的工作， 大多是由全职志愿者完成的，现在一共十三四人，有 来自山西农业大学的，也有西北农林科技大学的，还 有香港、福建的，有在校学生，利用实习或者假期来 这里做志愿者，也有已经毕了业的。 很多志愿者都是农村子弟，眷念农村生活，而父 5却认为上了大学就该留在城市，“所以大家都不敢回 家，只能在外面种地”。“小毛驴”负责行政工作的志 愿者黄志友笑着说。这位毕业于西北农林科技大学沙 漠治理专业的江西小伙，大学期间参加了梁从诫先生 在西安创办的大学生绿色营，毕业后又到晏阳初乡建 学院帮忙，一直到现在随团队迁往北京。 毕业于华中科技大学交通工程专业的何志雄，回 想起大学生活，觉得“无聊”：晚上玩游戏、打牌到很 晚，早上逃课、睡懒觉。老师都忙着开公司、在外面 做项目，除非回来找学生帮忙，平时很少见到。而专 业课教材，在工作中证明是很过时的。不过，赶上大 规模城市建设，何志雄还是找了份在别人看来收入好 前途不错的工作。但他常常问自己“这辈子活着为了 什么”？ 一个偶然的机会，他在同济大学读研的同学，在 网上看到乡建中心招支农志愿者，一商量，两人一个 辞职，一个休学，2005年8月双双来到北京。当时， 梁漱溟乡建中心正在招募“农村发展人才计划”第一 期志愿者，如今在这里负责统筹工作的何志雄仍然记 忆犹新，“报到和培训都在中国人民大学，住则在北京 西苑。看第一眼，我还真担心自己进了什么传销组织。” 第一期招了 36人，报名的人来自全国20多所院 校。之后，志愿者两人一组被分到农村的点上去，全 职工作一年，协助当地农民做文化教育和文艺工作， 推动合作社发展。从文艺角度进入，成本相对较低， 而且年轻人基本上都能唱歌、跳舞、写黑板报。一些 维权 的农民，后来也不再积极 了，转而跟支 农志愿者一起搞合作社、搞新乡村建设。如今，“人才 计划”已经成为一个品牌，被不少机构效仿。而且， 因为农村人才的紧缺，培训出来的志愿者非常受农村 基金会、NGO欢迎。 何志雄也犹豫过，最终还是留了下来。而他同济 大学的同学，也没有回去复学，现在在中山大学华南 农村研宄中心做农村工作，办合作社，为民工提供服 务。但是，做了 10几年村长的父亲非常反对何志雄的 决定，“他总说在农村做这个事情是徒劳的，农村的矛 盾很大，想要改变农村几乎不可能。” 如今，“中心”全职人员一年的补贴加起来大约 33万左右。“能坚持下去，还是需要一点理想主义的。” 何志雄说，但能呆得长就要有理性判断，“我们必须明 确自己现在能做什么，哪些是做不到的。越来越多年 轻人加入进来，很多时候会带来很多感动和惊喜，也 就没有想象的那么悲观。”除了做短期的、最基础的农 村公益事业外，他们也尝试在比较成熟的村里做社区 金融互助社，有的还拿到了银监会的金融牌照。 没有人能够保证他们的未来，这些大学生的“下 乡”更像是一场“实验”。 青年人的天性 多年来对乡村建设一直倾注大量心血的温铁军教 授对这些年轻人的转变看得很清楚：中国在加快城市 化进程的同时，已经出现了部分城市中产阶级和中下 知识分子，尤其是那些非精英的年轻学生、知识分子， 思想特别活跃，他们在主流所控制的排他性体系内没 有位置，于是做起了各种各样回归乡土社会的活动。 正是他们，能够对主流社会及其派生出来的思想意识 形态有所反思，并用行动去改造现实。 看着这些年轻人，住集体宿舍，吃最简单的饭菜， 在非常简陋的条件下热烈讨论问题，温铁军感慨，“不 知道这些年轻人的热情从何而来？ ” 10多年来，温铁 军一直都在用各种各样的方式推动成千上万的青年学 生下