第15课--两汉的技与文化.ppt

蔡伦在监督造纸 蔡伦被东汉政府封为龙亭侯 造纸术的消极影响 造纸术的消极影响 五禽戏 马王堆汉墓出土的《导引图》 华佗由于治学得法，医术迅速提高，名震远近。他的同乡曹操，常患头风病，请了很多医生治疗，都不见效。听说华佗医术高明，就请他医治。华佗只给他扎了一针，头痛立止。曹操怕自己的病再发，就强要华佗留在许昌做自己的侍医，供他个人使唤。华佗禀性清高，不慕功利，不愿做这种形同仆役的侍医。加上他“去家思归”就推说回家乡找药方，一去不返。曹操几次写信要他回来，又派地方官吏去催。华佗又推说妻子病得厉害，不肯回来。曹操为此大发雷霆，专门派人到华佗家乡去调查。他对派去的人说：“如果华佗的妻子果然有病，就送给小豆四十斛，宽假限日，要是“虚诈”，就逮捕治罪。”不久，华佗被抓到许昌，曹操仍旧请他治病。 华佗诊断之后，说：“丞相的病已经很严重，不是针灸可以奏效的了。我想还是给你服麻沸散，然后剖开头颅，施行手术，这才能除去病根。”曹操一听，勃然大怒，指着华佗厉声斥道：“头剖开了，人还能活吗？”他以为华佗要谋害他，就把华佗关到牢里去准备杀掉。曹操的一位谋士请求说：“佗方术实工，人命所悬，宜加全宥”。曹操不听，说：“不忧，天下当无此鼠辈邪？”竟然把这位在医学上有重大贡献的医生杀害了。临死，华佗把在狱中整理好的医著交给牢头说：“此可以活人”。没想到，这个牢头害怕，不敢接受。华佗只好忍痛，“索火烧之”。 名人信息卡 姓名：司马迁 民族：汉族 生活时代： 家乡：夏阳(今陕西韩城南)人 职业： 成就： * 汉武帝时期 史学家 著《史记》 三、历史巨著《史记》 1、司马迁为什么能够写出《史记》这样一部历史巨著？ ①汉武帝时国家的安定繁荣，为司马迁写作提供了社会条件。 ②就司马迁个人来讲：博览群书，完成父愿, 寻访史迹，搜集资料,坚忍不拔，奋笔疾书。 《史记》 ①作者：司马迁 （生活在汉武帝时期），是我国古代伟大的史学家。 ② 地位、内容：是中国古代第一部纪传体通史。 记述了从传说中的黄帝到汉武帝时约3000年的史事。 ③评价/特点：书中记录了帝王将相的历史活动，肯定他们的功绩，也无情揭露了他们的腐朽和罪恶。司马迁在《史记》中，还为许多下层人物写了传记。 他公正记事，爱憎分明，秉笔直书，对中国史学发展产生了深远的影响。 《史记》文笔优美，所记人物形象生动，在文学史上也有崇高的地位。 鲁迅先生评价《史记》一书为： “史家之绝唱，无韵之《离骚》。” 史学价值 文学价值 “项庄舞剑，意在沛公。” ——《史记·项羽本纪》 “王侯将相宁有种乎？” ——《史记·陈涉世家》 “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。“——《史记·报任少卿书》 《史记》怎样评价历史人物？ 实事求是。如：肯定陈胜、吴广起义，指斥暴君、酷吏，大胆评论汉武帝的功过等。 （ 在君主专制的年代里，“伴君如伴虎”。司马迁却敢于指出汉武帝的过失，体现了忠于史事的崇高品德。他说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他选择的是“重于泰山”。因此，他做到了求真务实、不畏权势、视死如归，为后人树立了光辉的典范。） 汉武帝天汉二年（前99年），李陵率五千步兵与八万匈奴战于浚稽山，最后因寡不敌众兵败投降。汉武帝大怒，群臣皆声讨李陵的罪过，唯有司马迁为其辩护，终激怒汉武帝，遭受腐刑。 三年后，获赦。司马迁发愤著书，约于55岁写成《史记》。 想一想： 司马迁身上有一股什么精神值得我们学习？ 见贤思齐 《史记》对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”。司马迁在《史记》中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径；颂扬了陈胜、吴广起义的作用；还大胆抨击当代最高统治者的丑恶行为，“不虚美，不隐恶”，如揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况，抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。 求真务实、坚韧不拔、不畏强权、视死如归的精神。 青城山位于今天四川都江堰市，相传是道教的发源地，张陵在此讲道。 四、道教与佛教 东汉末年，极度苦难的人民需要寻找精神上的寄托，为道教的兴起提供了土壤。 道教兴起的背景： ①东汉末年 ②张角（太平道）、张陵（五斗米道） 看谁答得快！ 1、道教兴起于何时？它的创始人是谁？道教名称的由来是什么？ ③道教尊奉黄帝和老子，尊老子为教主，称他为“太上老君”。 ——道教篇 动脑筋： 道教为什么要尊老子为“太上老君”？ 为了提高道教的地位。 支 持。 道教主张修身养性，炼制丹药，以求得道成仙，这迎合了统治者追求长生不老的心理需求。因此得以广泛传播。道教也被利用来统治人民。 看谁答得快！——道教篇 2、对于道教的兴起，统治者是什么态度？ 3、统治者为什么支持道教？ 道教创始人——张陵 道教教