四库全书总目的诸子学思想探析.PDFVIP

第５８卷 第１７期　２０１４年９月 《四库全书总目》的诸子学思想探析 　　　———以其子部提要与分纂稿比较为中心 ■ 赵涛 ［摘　要］编纂于清代乾隆时期的《四库全书总目》，在对子部典籍的总结和评介中，系统地表现出诸子学 思想和价值判断。其诸子学思想与清代的文化政策有关，和清代前期学术思潮有关，同时也和乾嘉时期学界的 学术理念紧密相连，反映了清代前期学术发展的状态，在一定程度上彰显了社会思潮发展的趋向，对推动清代 诸子学的复兴起到积极的推扬作用。 ［关键词］《四库全书总目》　分纂稿　诸子学思想　乾嘉学术　诸子学批评 ［分类号］Ｇ２５６ 　　ＤＯＩ：１０．１３２６６／ｊ．ｉｓｓｎ．０２５２－３１１６．２０１４．１７．０２２ 　　清代目录学家章学诚首提“辨章学术，考镜源流” 示四库馆臣的文化素养和思想观念，而且更能系统凸 ［１］１ 的观点 ，其后目录学家踵而继之，姚名达认为“分言 显《总目》的诸子学思想。 之，各种学术皆有其目录学；合言之，则目录学实负有 ［２］ １　摒弃异端，归附六经 指导各种学术之责任” ，余嘉锡又提出“凡目录之 ［３］ 　　《总目》对诸子学的一个重要贡献，就是通过对子 书，实兼学术之史” ，都在强调目录与学术是密不可 分的。古籍目录之中的子部，尤其是其中的诸子之学， 部典籍的整理和批判，使得诸子百家走出了理学时代 与经学一样，是中国古代学术的重要组成部分，反映着 的异端境地，回归到“六经羽翼”的学术立场。“推之 古代学术思想发生流变的状况。编纂于清代前期的目 于政治者，犹录之有治道、治法也。终之以异端诸子 ［４］８１１ 录学巨作《四库全书总目》（以下简称“《总目》”），在 者，犹录之辨别异论、总论圣贤也” 。为维护儒家 对古代学术进行总结和评判时，自然侧重于经学典籍， 独尊的地位，历代儒者都极力排斥诸子百家，尤其在宋 其次是史学典籍，但《总目》并不一概忽略对诸子学的 代理学形成之后尤为明显。理学坚持“能言距杨墨者， 研究。从先秦诸子到佛道二教，《总目》在重视考证之 圣人之徒也”的信条［５］，始终高举“正统”大旗、极力批 时，也未忽视对诸子学进行义理的阐释和评价。《总 判异端学说。至清代前期，熊赐履、李光地等理学家在 目》对子部典籍评介中，关注的问题既有旧观点，也有 排斥诸子学方面态度更为坚决，李光地武断指出：“杨 新论断。但不论是老问题还是新提法，都和清朝统治 墨被指着病痛深切处，曰无父无君，是禽兽也，故其书 者的文化政策有关，和清代前期学术思潮有关，同时也 ［６］ 遂无传” 。宗奉理学正统的学者是强烈排斥诸子之 和乾嘉时期的学术理念有关，从而反映了清代前期学 学的。但在乾嘉考据学兴起以后，由于以子证经的需 术发展的趋向，甚至在一定程度上彰显了社会思潮动 要，诸子学成为清儒治学的一个重要辅助学问，而不是 向。本文主要通过将翁方纲、姚鼐等四库馆臣撰写的 将其一股脑视为洪水猛兽般的异端。因此，《总目》编 分纂稿与《总目》子部提要进行对比研究，从二者的差 纂者进一步延续了这种学风，诸子学在《总目》中基本 异中探析《总目》的诸子学思想和文化观念。因为对 摆脱了理学时代的异端角色。 于同一部书来说，不同时代的人士或者同一时代的不 １．１　六经流裔 同人士再评价它时，都会有不同的看法。把四库馆臣 　　汉代思想界就认为诸子为六经之流裔，史学家班 撰写的分纂稿与《总目》子部提要进行比勘，不但能显 ［７］１７４６