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                篇名乱世中的结晶-建安文学
                    
                   名:亂世中的結晶-建 安文學 
                作者:陳品蓉(瑞祥高中 高2 01班 09號) 
                        孔柏雄(瑞祥高中 高2 01班 16號) 
                        張耀中(瑞祥高中 高2 01班 23號) 
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           壹●前言 
           後世人們對文學的認知,往往僅停留於詩賦詞曲,但他們何曾留意到早早就在另 
           一角獨自展露光芒的“建安文學”?若有也只是聽聞曹氏父子爾爾,而缺乏動力 
           去深究、去探索!憑藉著想了解的信念 ,此時此刻 ,讓我們不顧時空間的限制 , 
           一睹引領當代的文學巨擘───建安文學 。 
           "動亂的時代 ,相對的也綻放耀眼的文學時代。"漢末建安 時期 ,是一個極為紛 
           擾的歷史階段,身處於此時代的文學家,他們深感各種社會矛盾在激化 ,從而產 
           生改變這種狀況的政治理想與企圖。而諸如此類的理想表現在各類文學創 上 , 
           就構成了建安文學 。 
            《文心雕龍》曾云 :「"慷慨而多氣"的獨特風格 ,即"建安 風 "。」建安文 
           學一改前朝崇賦輕詩的風潮,反而出現大量 家寫出不少反應現實、富有時代氣 
           息的作品,打破了漢代詩壇的沉寂局面 ,使詩歌創 進入一個劃時代的里程 。 
           貳●正文 
           一、動亂的時代背景 
           所謂 「建安 」,是東漢最後一個皇帝-漢獻帝的年號,起自西元196年 ,終至 
            220年;但文學上所謂的 「建安文學 」所包括的年代則較廣 ,大致還包括了三 
           國初期的一段時間。 
           隨著東漢王朝的衰落,過去用以統治人民的儒家思想動搖起來。此時神仙家趁機 
           創立道教 ,如張陵的 『五斗米道』,張角的 『太平道』,被廣泛宣傳 ,地域深入到 
           黃河、長江流域 ,信徒高達幾十萬。到曹操執政 ,用人唯才 ,不管是否熟讀聖賢 
           經典 ,是否忠孝傳家,只要能 「治國用兵」,即使 「不仁不孝」也都任用。於是, 
           儒術更受壓抑,「異端」思想極為活躍。而整個社會思想,自然更是極為複雜了。 
           在這個時期 ,經過了漢末兩次的 「黨錮之禍」的摧殘 ,再加上黃巾之亂 、董卓之 
           亂等 ,這是中國歷史上一個空前動亂的時代 :內有宦官、外戚干政 ,外有軍閥把 
           持政權 ,朝廷腐敗 ,戰爭飢荒相繼而來 ,人民流離失所 ,所見的皆是 「白 露於 
           野 ,千里無雞鴨」(曹操 ,魏晉南北朝)的悲慘情景 。 
           長期的戰亂 ,文人也經歷了顛沛流離的生活 ,感慨良多,卻無力挽回這紛亂的世 
           局 ,也只得將感懷寄情於詩文了。往往當社會極度動盪不安時 ,政治、經濟、思 
           想、文化也會經歷急劇的變化和發展。所謂 「世衰」「道微」,此時傳統儒家思想 
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           受到嚴重的質疑 ,其獨尊地位開始動搖 ,人們開始有了自己的覺醒。況且自漢武 
           帝設五經博士 ,獨尊儒家以來 ,依附儒家多少是為了有功名利祿可圖 ,而如今已 
           無法如此。 
          建安文學的 主要人物就是曹氏父子及建安 七子,他們聚集於魏都鄴下,故又稱「鄴 
           下集團」。曹氏父子皆篤好詩文,尊重文人,延攬 了不少文士 ,而這些文人都親 
           身飽歷戰亂 ,因此描寫社會動亂、施展濟世抱負成了詩文的主題 ,此時的文學也 
           脫離了功利的實用目的而轉向個人心志的抒發。此時期的詩多寫社會 ,反映出社 
           會歷史的時代面影 ,是「漢末實錄」,亦可 為「詩史」。或抒發理想壯志 ,直接 
           寫出自己內心的感動,多沉雄蒼狀 ,風格勁健。然而雖然時代擾攘 ,他們卻沒有 
           被苦難壓倒 ,在淒苦的音調中仍表現出奮發昂揚的精
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