论福柯与马克思权力思想的差异性.PDF

论福柯与马克思权力思想的差异性 方木 （湖南大学，湖南省、长沙市，410000 ） 摘要：福柯是一位极富挑战性、反叛性、创造性和颠覆性的思想家，他与马克思主义有着密切的关系。福 柯的学术活动提出了三大类问题，即真理问题、权力问题和个人行为问题。权力问题是福柯思想的核心， 是其透视现代性的“眼睛”。福柯通过独特的微观视角来揭开权力的面纱进而批判现代社会，这与马克思 从总体性视域出发来审视现代性有着根本的不同。本文通过对马克思与福柯权力思想的比较来进一步认识 二者权力思想的内涵，增进对于现代性的理解。 关键词：福柯；马克思；微观权力；宏观权力 中图分类号： B505 文献标识码：A 一、前言 福柯的思想与马克思的思想有着密切的联系，但两人绝不仅仅是思想对立的关系。法国 哲学家巴里巴尔在论文《唯名论问题：马克思与福柯》说中,福柯在建构自己的理论的过程 中,经历了从一开始的与马克思的决裂（以《词与物》为主的考古学时期）到后来的通过使 用马克思的一些概念（以《规训与惩罚》和《性经验史》为主的系谱学时期）与马克思“策 略上的联姻”的变化。而勒格朗在《被福柯忽略的马克思主义》中通过对《规训与惩罚》的 草稿《惩罚型社会》的解读，认为福柯借用了马克思的概念工具乃至解释原则。这就说明福 柯与马克思的关系并非简单的对立而是复杂的。对于福柯与马克思关系的认识直接指向两人 关于权力问题的不同看法，本文将阐述两人关于权力的不同思想，并试图从更深入的角度挖 掘其思想的内涵，已望可以促进人们对当代政治理论以及权力观的发展。 二、福柯的权力观及其本质 权力是政治理论中的一个重要概念。从霍布斯到马克思,宏观统治权问题始终是传统政治理 论关注的核心话题。在福柯看来传统权力观主要包括两种类型，分别是在西方占主流地位的 法理主义的法权模式、马克思主义的经济学模式。毋庸置疑，福柯认为传统的政治理论包括 马克思主义的权力观并没有很好地理解、把握权力的问题。他指出:直到 19 世纪,我们才开 始明白剥削的本质,然而直至今天却未能全面地理解权力的本质。人们往往将权力关系还原 为生产关系，还原为国家机器或法律，而没有理解权力关系本身。人们通过马克思的理论认 识到了资本家剥削的本质是无偿占有工人创造的剩余价值,无偿占有工人的劳动,但是还没 有一种理论能够有效地说明权力的本质。为此,他的工作就是要解构传统的权力观,力图揭 示、说明权力的本质。 权力问题是贯彻福柯一生的主题，福柯通过对监狱、诊所、学校、性等的考察，他对权 力问题作出了独特的全新的理解，并对传统的权力理论进行了深刻的反思和批判。而在其后 期著作《规训与惩罚》《性史》中，对权力的关注成为福柯思想的核心。 毛细血管式的细微权力：权力是一种关系,是一个网络,于是它就会伸入到社会的任何一个最 微小的部位,微小的领域。“它是以物种的肉体、渗透着生命力学并且作为生命过程的载体的 肉体为中心的，如繁殖、出生和死亡、健康水平、寿命和长寿，以及一切能够使得这些要素 1 发生变化的条件” 。弥散式权力是一种依托于知识系统的技术性规训。在《规训与惩罚》 中，福柯详细描述了现代人如何通过权力而生活于“全景敞视”环境的“监狱群岛”之下， 1 福柯.性经验史[M].上海：上海人民出版社，2005 ：90. - 1 - 权力如何对身体实施规训和控制，这就是权力技术学。福柯指出，在传统的君主式政治权力 向弥散式权力的转型中，不是法律法规而是技术，尤其是权力的微观技术起到了决定性作用。 非中心的结构性权力：在福柯看来，权力不是一种二元的机制，不附着在任何的实体或主体 之上，我们也没法从某一个源头上去探寻权力。权力没有一个中心点，权力无所不在。福柯 也指出，“在权力问题上，我们必须抛弃暴力—意识形态对立、所有权观念、契约和征服模 式;……必须抛弃 ‘有利害关系’和‘无利害关系’的对立、认识的模式和主体的第一性” 2 。权力不是政权或阶级统治的产物，它是与社会结构同一的。整个社会都处于权力网络的 交织和支配之下，弥散式的权