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浅述柏拉图教育思想 　　摘要：柏拉图可称作西方教育史上第一位系统论述教育的教育家，其教育思想对古希腊及后世的教育都产生了深远的影响。虽然柏拉图没有专门的教育学著作，那时也没有我们现在意义上的教育哲学，但是他的哲学思想、政治学说和关于人的理念里都蕴涵着教育的哲理。他对于教育的本质、教育的目的、教育的阶段、道德教育以及艺术教育等方面都有其独到的见解，这些也形成了他自成体系的教育哲学思想。 　　关键词：理想国 教育 哲学家 理性 　　 　　柏拉图在其著作中，柏拉图除了阐述他主要的哲学思想外，还探讨了城邦公民教育的制度、方式等社会思想范畴内的问题。本文着重讨论《理想国》中的教育思想。 　　 　　拍拉图教育思想的主要特点 　　 　　（一）关于“善”的教育 　　在这部以其老师苏格拉底为主要观点阐述者的对话集中，以“善”为一切事物之最高原理，正义就是最高的“善”。关于“善”的知识是最高级的知识，他需要运用最高的认识能力即理性。因此，柏拉图的教育理念是以认识“善”为最高目的。“在知识的世界里，善的观念是最后才出现的而且必须付出巨大的努力才能看到。”所以关于“善”的教育是其教育思想的显著特点。 　　（二）重视启发式教育 　　柏拉图认为教育是“灵魂转向术”，认为人的灵魂其实早就认识众理，包括最高的善，所以我们要通过启发式的教育把它引导出来。这种教育方法并不像智者那样把一些现成的知识、道德传授给学生，而是把存在于青年学生中先人有的、潜在的知识和美德诱发出来，或者说是引导出来。柏拉图认为教育非他，而是心灵的转向。 　　（三）鲜明的价值取向 　　柏拉图强调教育目的必须为“理想国”的政治服务，从课程的设置到培养目的都是为了培养理想国的治国之才与良好公民。国家的最高统治者――哲学王必须掌握最了不起的知识。他们必须不停地前进，直到完美。哲学王的品质是理性。战士应该勇敢、节制，他们必须学习体育、音乐。体育使他们勇敢，音乐使他们和谐一致，而不肆欲。而教育者（国家的奠基者）的任务就使他们各按其本分教育他们，使他们的人格修养符合国家的需要。贯穿于上述三个特点的恰恰是理性主义精神，这也是贯穿全书的精神。只有理性才能认识到最高的“善”，也只有具有理性的人才有资格当“哲学王”。理性教育是一条红线，贯穿于柏拉图教育思想的全过程。 　　 　　柏拉图教育思想 　　 　　（一）教育哲学 　　1、教育的本质。柏拉图注意到教育与政治的关系，要求国家严格控制教育，把教育看作是建立一个理想社会秩序的工具。他主张对统治阶级适当的教育是政治的主要工具，必须依靠教育防止统治阶级的退化。教育必须为政治服务，教育的内容必须适应奴隶等级制度的需要。柏拉图极力主张对儿童进行善的教育，只把那些好的正义、勇敢、节制的知识教给他们，有利于奴隶主阶级的统治，维护奴隶制政权。 　　2、教育的目的。柏拉图关于教育目的之思想与他的社会政治思想紧密联系在一起。每个公民按其天赋各做各的事，互不干扰，各安其位，各从其事，在上者治国有方，在下者不犯上作乱，人民就成为正义的人民，国家就成为正义的国家。教育的目标定格为建立理想之国，实现正义之国。在这个总目标下，教育的主要目的是培养“爱学习和爱智慧”的理想国家的统治者和卫国者，塑造灵魂的内在和谐。教育就是要培养接受“理念世界”，认识最高主宰善的理念，具有高贵的品德修养，爱国爱民的统治者。 　　3、教育的阶段。斯巴达和雅典的教育实践是柏拉图教育阶段论的基础，受到那时教育思想的影响，他把人受教育的时间分成了几个阶段，并且从教育组织、教育内容和教育方式等方而分别对各个阶段进行了阐释，首先要从幼儿阶段开始教育。 　　（二）柏拉图的教育观 　　1、国家教育观。柏拉图教育思想的一个最突出的特征，就是着眼于国家，立足于国家，始终把教育与国家紧密联系在一起，为国家而培养人才的观点。首先，要有坚定的爱国信念，因为国家统治者的职责就是要以国家的利益为最高利益,毕生鞠躬尽瘁为国家效劳，“使国家有良好的秩序和幸福”。其次，热爱知识，酷爱真理。爱知识不是爱一般的变幻无常的东西，而是爱永恒不变的真理。由于酷爱真理，所以他们聪明而智慧，有着锐利的目光、敏捷的思想。再次，具有崇高的精神追求，而不贪恋满足感官的欲望和享受，积极追求“自身心灵的快乐，不去注意肉体的快乐。”因此他们应具有严格的自我约束节制的能力和美德，“无论如何也不会贪财”。最后，胸襟广阔，器量宏大，勇敢坚毅，不怕牺牲。另外，作为从政者他们要“公正温良”、“性格和谐”、不偏执、不自夸，待人接物持之以公道，处理公务合乎正义。柏拉图在《理想国》中，把国家教育作为实现和维持理想国的根本手段和根本保证。他主张教育事业是国家头等重要的大事业，应由国家举办。国家要制订统一的教育法规和政策，要给予充足的经费,建立公共