错那瓦律经疏·善说日光海简介.PDF

错那瓦《律经疏·善说日光海》简介 土登德勒1 内容提要 本文简要介绍了藏传佛教噶当派学者错那瓦·喜饶桑波及其名著《律 经疏•善说日光海》，概述了全文的章节设置，并附上了开头部分的译文。 关键词 错那瓦 律经疏 藏传佛教 一、作者简介 据雍增·益西坚赞 （Yongs ’dzin ye shes rgays mtshan ）所著《菩提道次第师师 相承传》（Lam rim bla ma brguyd pa’i rnam thar ），及《东噶藏学大辞典》记载， 大持律师错那瓦(Kun mkheyn mtsho sna ba) ，于藏历第五铁狗年，即公元1310 年 前后，在山南错那县门隅(lHo kha mtsho sna mon)地区，一个贫穷的家庭中诞生。 大师年幼时就表现出了过人的智慧、慈悲，以及修法的意愿。大师八岁时，依止 噶当教典派大师桑钦巴(bZang chen ba)前出家，正受勤策戒，立法号为喜饶桑波 (Shes rab bzang bo) 。 此后，大师在意乐、加行两方面，都如理依止善知识桑钦巴，并学习噶当六 论(bKa’a gdams gzhung drug)等大论典，尤其学习了四部毗奈耶(’Dul ba lung sde bzhi) ，以及摄彼一切内容之 《律经本颂》(’Dul ba mdo rtsa ba) 。后请善知识桑钦 巴为亲教师，在亲教师、轨范师及具足数量的苾刍面前受具足戒，并守护一切学 处，即便是戒律的细分也能实行，成为善巧戒律者。 此后，大师应众人劝请，自二十一岁起，撰述了摄集四部毗奈耶一切要点的 《律经疏 ·善说日光海》(’Dul ba mdo rtsa ba’i rnam bshad nyi ma’i ’od zer legs bshad lung gi rgya mtsho)两函，及《律经注释》(mDo rtsa ba’i mchan ’grel)一函。 此外，大师还广为撰述道次第等论典。 大师一生广作弘法利生事业，享年七十二岁时，将学院交付给首要弟子门扎 巴 (Mon gra pa)后圆寂。大师所著的 《律经疏·善说日光海》对后世产生了重大 影响，成为格鲁派学习戒律的重要典籍。 二、章节概述 1 土登德勒：沈阳北塔护国法轮寺。 《律经疏·善说日光海》是印度德光论师(Gunaprabha, Yon tan ’od)名著《律 经》(Vinayasūtra, ’dul ba’i mdo) 的广疏。本论总分两大科判，即：宣说令他趣入 之支分所为关联、宣说所诠出离戒。后者分为“别解脱戒总义”和“别别开示论 义”两部分。后者又分为 “安立品”和“开示显义”。本论主要内容就在 “开示显 义”部分，具体分为“学习者补特伽罗如何实行”和“开示彼补特伽罗学处”两 部分。前者讲述了今仪轨，及近事、出家、勤策、苾刍律仪、建立学处之随制和 恶作差别。后者分为四个科判：开示二种《律分别》共学之殊胜、别别开示苾刍、 苾刍尼《律分别》、总说请问品、说所受转作戒。其中“别别开示苾刍、苾刍尼 《律分别》”又分为 “宣说苾刍 《律分别》”和“宣说苾刍尼《律分别》”。前者分 为七个科判，分别宣说四波罗市迦、十三僧伽伐尸沙、共同波逸底迦、三十泥萨 祗波逸底迦、九十波逸底迦、波罗底提舍尼、恶作。后者分为六个科判，分别宣 说波罗市迦、僧伽伐尸沙、波逸底迦、苾刍尼百八十泥萨祗波逸底迦、苾刍尼十 一波罗底提舍尼、苾刍尼百一十二恶作。上文所说的“说所受转作戒”又分十六个 科判，分别为：宣说长净事、安居事、随意事、羯耻那衣事、衣事、皮革事、药 事、羯磨事、还净事、时非时摄事、住余行处事、修治事、破羯磨事、破法轮事、 诤事、宅舍事。具体科判如下所列。 礼赞 甲一、为令余者趣入支分而开示所为及关联 甲二、开示所诠出离戒。 乙一、别解脱律仪总义 乙二、别别开示论义 丙一、安立品 丙二、开示显义 丁一、学习者补特伽罗如何实行 戊一、宣说当下仪轨 戊二、宣说近事律仪 戊三、宣说出家律仪 戊四、宣说勤策律仪 戊五、宣说苾刍律仪 戊六、宣说建立学处之随制