《杜甫登岳阳楼》课件.ppt

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 “昔闻”：慕名已久、向往之久 “今上”：夙愿得偿，幸事一件 “律诗之妙全在无字处” 　　“昔”与“今”之间，未简单的以 “喜”“悲”之词加以填充，而是留给读者自己去想象、回味。 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 　　“昔”与“今”之间，是一段漫长的时间距离，天在变，地在变，国在变，人也在变。 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 　　诗人青年时代当值“开元盛世”，到处都是歌舞升平的景象，诗人既闻洞庭之名，必有向往之意，可惜未能一游； 　　如今，祖国山河残破，疮疾满目，而诗人也到了暮年，且历尽人生坎坷，却有幸登楼，怎能不百感交集呢？ 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 “气压百代， 　为五言雄浑之绝。” 　　　　——宋 刘须溪　　 “已尽大观， 　后来诗人，何处措手。” 　　　　——明　王嗣(sì)奭(shì) 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 “坼”： 　　　洞庭湖波涛万顷、巨浪千层，方圆数千里的江南大地訇然裂为两片，刹那间，乾坤摇动、天崩地解——显示出洞庭湖的磅礴气势！ 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 “浮”：动态感，在诗人的笔下，洞庭几乎包容了整个天地万物，并且主宰着它们的沉浮，日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落 —— 一派壮阔的图景。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 　　　——曹操《观沧海》 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 　　气势磅礴，意境阔大，景色宏伟奇丽。10个字逼真地描画了洞庭湖水势浩瀚无边无际的巨大形象。置身此诗境，心灵受到震撼，胸襟为之开阔，精神境界得到提升。 亲朋无一字，老病有孤舟。 “老病”：时年五十七岁，距生命的终结仅两年，身体衰弱不堪——患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。 亲朋无一字，老病有孤舟。 “无一字”：得不到精神和物质方面的任何援助。 “有孤舟”：飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身？面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。 　　　和无边的宇宙“对应”的是什么呢? 　　　是一个极为渺小的“有限”之身， 　　　是“亲朋无一字，老病有孤舟”的行吟者， 　　　是被命运抛弃于苍茫湖水之中的如此穷愁潦倒的一个孤魂。 　　　缺衣乏食，居无定所，得不到亲友的慰藉，连一个赖以承受痛苦的正常的身体都没有。 　　　飘零、孤寂、衰老、贫病，一个活人生存所需的空间萎缩到不能再萎缩。 亲朋无一字，老病有孤舟。 　　“写景如此阔大，自叙如此落寞，诗境阔狭顿异。”“不阔则狭处不苦，能狭则阔境愈空。”——浦起龙《读杜心解》卷三 　　上联展现浩瀚的洞庭湖水，下联画出水上的一点孤舟。湖水动荡，孤舟飘浮，虽然大小悬殊，却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家，那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己！ 亲朋无一字，老病有孤舟。 　　为什么“亲朋无一字”，一身是病，只有“孤舟”呢？因为“戎马关山北”。于是杜甫只能“凭轩涕泗流”了。诗人面对浩淼的洞庭湖抒发的是伤时忧世的感情。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 　　从个人推及到国家，近十年的安史之乱，给国家和人民造成巨大的损失。此后，外族侵扰，藩镇割据，民不聊生，怎不令诗人牵肠挂肚？ 　　这涕泪之中，有对亲 　戚朋友的眷念，有年老孤 　独的悲伤，有对国家前途 　的忧虑，也有无以报国的 　自悼。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 　　孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中，仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。 　　江山之壮阔与诗人胸襟之悲壮，互为表里，故虽悲伤却不消沉，虽沉郁却不压抑。 　　杜作……阔大沉雄，千古绝唱。孟作亦在下风，无论后人矣。 　 ——清仇兆鳌《杜诗详注》 　　 “气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，浩然状语也，杜“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”气象过之。 　 ——明胡应麟 　　孟浩然借写洞庭湖景表达个人“欲济无舟楫”，想做官而无人引荐的心情，不免拘限于个人的仕宦得失。 　　名为“登岳阳楼”，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。屏弃了眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地。 　　其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。 　　老杜品格，穷而愈坚，悲而能壮，在自怨身世之中，仍保持傲岸的气魄与阔大的胸襟。 　　以阔壮之景寓悲凉之怀的抒情境界。 比较赏析：诗境和风格方面有什么不同？ * * * * 登岳阳楼 （唐）杜甫 登岳阳楼 昔闻洞庭水， 今上岳阳楼。吴楚东南坼， 乾坤日夜浮。亲朋无一字， 老病有孤舟。戎马关山北， 凭轩涕泗流。 　　杜甫眼中不只是一个洞庭，而是整个吴楚乃至乾坤；他胸中不仅仅有他自己，而是天下的百姓。这就使他的这两句诗比起孟浩然的两句诗