第二讲-荷马史诗-课件.pptVIP

Paris chooses the most beautiful 二、塑造人物时采用多种描写方法，如侧面烘托法。 　　刻画人物多用动作和语言描写人物性格，很少心理描写。 * 荷马的吟唱 荷马: （Homeros）古希腊盲诗人。生平和生卒年月不可考。相传记述公元前12～前11世纪特洛伊战争及有关海上冒险故事的古希腊长篇叙事史诗《伊利昂纪》和《奥德修纪》，即是他根据民间流传的短歌综合编写而成。据此，他生活的年代，当在公元前10～前9、8世纪之间。 荷马问题： 古希腊时代到18世纪初：历史上确实存在，肯定荷马是两部史诗的作者。　　18世纪初：法国—— 荷马并不存在，他是希腊各族说唱艺人的总代表，而不是一个人。 18世纪末：德国—— “短歌说”：史诗的每一部分都曾作为独立的诗歌由歌手们演唱，后经多次整理加工才形成。 “统一说”：荷马确有其人，他生活的年代当不晚于公元前九世纪。 史诗的取材： 特洛伊战争： 　　起因： “金苹果” 　　　　　　海伦 经过： 希腊联军与特洛伊人进行了十年战争 结果： 希腊联军取得胜利 特洛伊毁灭 木马计 史诗的内容：《伊利昂纪》《奥德修纪》 《伊利昂纪》：战争生活 希腊联军：阿基琉斯 阿伽门农 墨涅拉俄斯 帕特洛克罗斯 奥德修斯 雅典娜 赫拉 波塞冬 特洛伊： 赫克托耳 帕里斯 海伦 阿弗洛狄忒 宙斯 电影《特洛伊》 人物：阿基琉斯 阿基琉斯出生 奥德修斯识别出阿基琉斯 阿基琉斯想杀死阿伽门农 阿基琉斯把赫克托耳的尸体用战车倒拖着 阿基琉斯之死 维护荣誉和尊严 特点： 忘我战斗 温厚善良（珍视友谊） 选文一 “裂地之神，你会以为我头脑发热， 倘若我和你开打，为了可怜的凡人。 他们像树叶一样，一时间风华森茂， 如火的生机，食用大地催产的硕果； 然而好景不长， 他们枯竭衰老，体毁人亡。” 关于人生： 选文二：（阿基琉斯） “但现在，谁也甭想死里逃生，倘若神祗把他送到 我的手里，在这伊利昂城前……所以， 我的朋友，你也必死无疑。既如此，你又何必这般疾首痛心？ 帕特罗克洛斯已经死去，一位远比你杰出的战勇。 还有我——没看见吗？长得何等高大、英武， 有一位显赫的父亲，而生我的母亲更是一位不死的女神。 然而，就连我也逃不脱死和强有力的命运的迫胁， 将在某一天拂晓、黄昏或中午， 被某一个人放倒，在战斗中， 用投枪，或是离弦的箭镞。” 选文三： 奥德修斯： “……我们，按着宙斯的意志， 历经残酷的战争，从青壮打到老年， 直至死亡，谁也不能幸免。” 选文四 “我的朋友啊，要是你我能从这场战斗中生还， 得以长生不死，拒老抗衰，与天地同存， 我就再也不会站在前排里战斗， 也不会再要你冲向战场，人们争得荣誉的地方。 但现在，死的精灵正挨站在我们身边， 数千阴影，谁也逃生不得，躲不过它的击打—— 所以，让我们冲上前去，要么为自己争得荣光，要么把它 拱手让给敌人！” 选文五： 赫克托耳： “将来，有人路经此地，驾着带坐板的海船， 破浪在酒蓝色的洋面，眺见这个土堆，便会出言感叹： ‘那里埋着一个战死疆场的古人， 一位勇敢的壮士，倒死在光荣的赫克托耳手下。’ 将来，有人会如此说告，而我的荣誉将与世长存。” 阿基琉斯出现在儿子的梦里：　　 “不要为我的死感到悲痛，亲爱的儿子，因为我现在已成为神祗。不要过分悲哀了。像我活着时所做的那样吧。争求光荣，享受大地的阳光，别让不幸的遭遇沉重地压在你的心头上。我的早逝将教训你：每一个人距离地府的大门多么逼近。人们都如春天的花朵，自开自落。” 涅俄普托勒摩斯亲手割下特洛伊国王普里阿摩斯的头颅 用有限的生命抗拒无限的困苦和磨难，在短促的一生中使生命最大限度地获取和展现自身的价值，使它在抗争的最炽烈的热点上闪烁出勇力、智慧和进取的光华。 这便是荷马的勇士们的人生，凡人试图冲破而又无法冲破自身的局限的悲壮。 思考： 为什么刀枪不入的阿基琉斯却有一个脆弱的脚后跟？你是怎么理解阿基琉斯的脚后跟的？ 赫克托耳 赫克托耳与妻子的告别 安德洛玛刻挂着眼泪， 走到他身边，和他握着手。 …… “你这样的勇敢是要送你的命的。 你也不想想你的小儿子和你不幸的妻子， 你马上就要叫她做寡妇了呢。” 安得洛马刻哀悼赫克托耳