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浅述社区教育 　　【摘要】社区教育的根本目的就是要建立一个面向地区和服务地区的全面的终身教育模式，从而更好地适应地区经济的发展和社会文化建设的发展，社区教育是一种非学历教育，也是我国终身教育的一种形式，实质上就是要在每一个人需要学习的时刻以最好的方式来提供相应必要的知识和技能。我们现今正在探讨的社区教育的问题正是教育真正服务于实践并服从于实践的探索与深化。 　　【关键词】社区教育；社区；教育；社区大学 　　【中图分类号】G77【文献标识码】A【文章编号】1001-8794（2014）04-0019-03 　　【收稿日期】2014-01-09 　　【基金项目】2013年度河北省广播电视大学课题项目，课题编号为2013DDSQ03 　　【作者简介】胡静（1977-），女，河北蔚县人，硕士，副教授，研究方向为教与学、法学教育；安伟洁（1983-），女，河北昌黎人，硕士，讲师，研究方向为经济管理、教育教学。随着人们对教育认知的丰富性，拥有各种不同类型的教育形式的教育体系正在中国初具规模的完成，在其中，社区教育作为一种公益性教育形式，也是一种特殊的社会性教育，也在其中越来越多地发挥着作用，也由此得到了人们的重视与认可，对它的研究也越来越丰富和深入起来。 　　一、社区的内涵 　　“社区”一词最初是由德国的社会学家滕尼斯应用到社会学的研究中。后来，越来越多的学者对这个概念产生兴趣，开始了不同角度的研究和分析。 　　该词是在20 世纪30年代初，费孝通先生在翻译滕尼斯的一本著作《Community and Society》（社区与社会 著于1887年）时，从英文单词“Community”翻译过来，后来被许多学者开始引用，并逐渐的流传下来。 　　华东师范大学教授、博士生导师范国睿认为：“社区是生活在一定地域内的个人或家庭，出于对政治、社会、文化、教育等目的而形成的特定范围，不同社区间的文化、生活方式也因此区别开来。” 　　刘视湘从社区心理学的角度定义为：“社区是某一地域里个体和群体的集合，其成员在生活上、心理上、文化上有一定的相互关联和共同认识。”[1]刘视湘认为，社区往往是指有共同文化的居住于同一区域的人群。在具体指称某一人群的时候，在 “共同文化”和“共同地域”这两个基本属性附着时经常会侧重于其中一点。不过无论是前者还是后者，“社区”一词都是在强调人类内部成员之间的文化维系能力和内部归属感。 　　到了20世纪后期，尤其是中国，深深有感于过去过度重视宏观经济发展而忽略相对较小的范畴――社区的需求情况，从而有些问题难以解决，开始将“社区建设”提升到了国家政策的层面。 　　而在地方组织方面，也开始在小型地缘组织中引入“社区”两字。 　　其实，现代意义上的社区往往是指一个相对独立的生活共同体，在这个社区内部，成员们拥有同一块地域 ，成员与成员之间关系比较紧密，互相依赖。 　　现代社区在形成过程中必须具备两个必不可少的前提条件：第一 ，居民共有有一定重合度的生活空间 ，邻里间方便交往和交流，邻里连带关系得以强化；第二 ，居民共有某些相似的价值理念 ，以便形成一定程度的社区认同。 　　正是这两点构成了城市和城市化社会中社区建设的基本任务。 　　二、教育的内涵 　　人的社会化过程是终身性的，自然人的教育也是终身性的，学习亦是终身的过程。树立恰当、正确的教育观念，建立完善终身教育体系至关重要。 　　从时间跨度上来说，教育应该从婴幼儿早教开始，到青少年的基础教育及职业教育和成人教育、老年教育等进行系统建设。既包括正规教育（多指学历教育），也包括非正规教育（即非学历教育）等教育相结合。 　　在空间范围上，应包括家庭教育、学校教育和社会教育等教育活动。 　　在存在形式上，所有的教育类型应存在于一个互相联系、相互统一的辩证系统中。教育的作用将延及人的一生，这是终身教育的核心内涵，也是教育的核心内涵，更是社区教育全面开展实施的良好基础。 　　著名的教育家陶行知先生，对于教育有深刻的理解。他认为教育中最重要的内涵其实是生活教育。它的主要思想是要求教育同生活实际相联系，结合当时特殊的政治形式，还要求教育能为广大工农劳苦大众的解放和民族解放斗争服务。虽然这个内涵的阐发已经有近百年的时间，但对于今天我们理解教育的内涵仍富有指导意义。 　　其实陶先生的理解就是“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”，这是他的“教育”理论体系的基本内涵。 　　在生活教育理念中，倡导“社会即学校”的观点，认为学校要与社会密切联系，从而扩大学校对社会的积极影响。陶先生曾于1939年形象地指出：“‘社会即学校’这一原则，要把教育从鸟笼里解放出来。”就好像是要把鸟笼中的小鸟放到天空中去，使它能任意翱翔一样，是要把学校一切伸张到大自然界里去，赋予其