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国内外知名学者终身教育概念的分析与比较 　　摘 要：本篇致力于通过列举朗格朗、捷尔比和郝克明、吴遵民四位国内外知名学者关于终身教育概念观点的表述，了解终身教育的内容与发展，并对四位知名学者的终身教育概念进行分析与对比，总结各学者之间关于终身教育观点的相同点和不同点，从而总结出相对统一并适合中国国情的终身教育概念中心思想。 　　关键词：终身教育概念；知名学者；比较分析 　　中图分类号：G724 文献标识码：A 　　一、问题的提出 　　古今中外的终身教育雏形可以追溯到春秋时代的孔子、古希腊的哲学家柏拉图，以及近代教育家陶行知等代表人物。他们对于“终身教育”含义的共同点在于教育是贯穿人的一生，也就是人们口中常说得“活到老，学到老”。由于受到历史条件的限制，这种思想没有得到及时的继承和发展。进入21世纪，随着时代的发展，社会的进步，教育的需求，终身教育这一思潮再一次被提起并重视，大家对于终身教育的理念纷纷提出自己的见解。正因如此，导致终身教育的概念比较混杂，无法形成统一的共识。 　　二、国内外知名学者的终身教育概念表述 　　（一）保罗？朗格朗（Paul Lengrand）――学会学习 　　1910年12月出生于法国康普兰的保罗？朗格朗，1965年12月，在巴黎召开的联合国教科文组织的国际成人教育会议上，以终身教育为主题的学术报告发言中，首次提出了“终身教育”的概念，并在同年出版的《终身教育引论》中系统阐述了他的终身教育思想内容：终身教育是在人的整个一生过程中，不论何时何地何种形式的教育总和，强调具备学会学习的能力，养成良好的学习习惯，最终达到一种对于人性和人的愿望更加尊重、有效、开放的社会的目的。 　　从《终身教育引论》一书中，没有找到终身教育的明确概念，一直围绕着“终身教育”主题进行表述，还没有比较统一的内容，其中有一部分内容值得注意的是提倡学习者要养成学习的习惯和获得继续学习所需要的各种能力，即所谓“学会学习”。“学会学习”是人们在任何的学习过程中，学习的重心不能再放在具有局限性或已安排好的固定内容上；而应该具备理解、吸收和分析的能力、将学得的知识进行条理化的能力、能处理抽象与具体之间的关系、一般与特殊之间关系的能力、把知识和实践联系起来的能力。由此可以看出，朗格朗终身教育中的一个重要思想观点是学会学习，这对于当今的教学模式有着非常重要的指导作用，在终身教育的视角下，课堂上教的是方法，课外何时何地都能学内容，只有学会学习才能有好的学习方法和学习技巧，才能更有效率地完成自己的学习兴趣，这才是终身教育的目的。一方面能解决在浩瀚的知识海洋如何选择和找到对自己有用的知识；另一方面，具体的知识随着社会的发展慢慢淘汰，只有学会学习，才能不断的更新自己的知识，以自身强大的能力应对社会发展的变迁。 　　（二）捷尔比――反体制型终身教育 　　埃特里？捷尔比（Ettore Gelpi）出生于意大利，是一名终身教育研究的倡导者与实践家。1972年，接替朗格朗成为联合国教科文组织终身教育部的部长，他在朗格朗终身教育概念的基础上进行伸延，他的终身教育概念可以归纳为：“学校教育和学校毕业以后教育及训练的统合：它不仅是正规教育和非正规教育之间关系的发展，而且也是（包括儿童、青年、成人）通过社区生活实现其最大限度文化及教育方面的目的，而构成的以教育政策为中心的要素”。 　　从文字表述上看，捷尔比的终身教育思想在朗格朗的基础上增加了实践途径的可能性，但仅靠这一特点诠释捷尔比的终身教育思想是不够全面的。回溯捷尔比的教育工作经历，与社区居民接触较为密切（20世纪50年代在米兰郊区移民劳动者社区从事教育活动），面向的服务对象也大多是经济欠发达地区（1971年服务于非洲象牙海岸），他曾在1983年出版的《终身教育―被压制与解放的辨证法》指出，终身教育不仅是公民的一种权利，它的受众群体应该更倾向于第三世界国家和弱势群体，因为教育有一定的阶级性。所以，他的终身教育思想倾向于“反体制型终身育教论”。他强调终身教育的自律性需要社会、政治和经济相统一的结合，自我决定学习，并积极参与教育社会实践。目前，我国终身教育的实施借鉴了捷尔比的理论成果，运用社区生活的方式传播终身教育思想理念，在活动过程中丰富参与者的学习与生活。 　　（三）郝克明――?K身教育向终身学习过渡 　　郝克明，中国国家教育咨询委员会兼终身教育体制机制建设组组长，长期致力于中国教育发展战略和重大政策的研究，关于终身教育的思想概念的解释，她继承了前人的观点，也认可1972年联合国教科文组织在《学生生存》的报告中提到的，终身教育是一个整体的教育过程，它由任何形式、任何表达方式和任何阶段的教学行动构成一个循环的关系时所使用的工具和表现手法。教学的功能不再拘泥于按照某些特定的标准、需要和见解去训练