2019高考历史一轮练习题（十二）（含解析）新人教版.docVIP

PAGE PAGE PAGE 1 人教历史2019高考一轮练习题（12） 李仕才 一、选择题 1、史载，明中期江南某地区“机户出资，机工出力，相依为命”。清朝初年，衙门则对工匠“倡众歇作，另投别户”之行为严加禁止。这一变化反映出当地(　　) A．资本主义萌芽已高度发展 B．工匠群体的斗争意识增强 C．政府实行积极的抑商政策 D．私营手工业发展规模扩大 【答案】B 【解析】材料中只能说明出现资本主义萌芽，但不能体现其发展水平，故A项错误；依据材料“清朝初年，衙门则对工匠‘倡众歇作，另投别户’之行为严加禁止。”可知清政府在制止罢工行为和另投别户的行为，说明出现了工匠的群体斗争，故B项正确；材料中政府在压制“倡众歇作，另投别户”的行为，并没有抑商政策，故C项错误；材料中并未说明私营手工业的规模，只强调出现雇佣关系以及强调政府对“倡众歇作，另投别户”的行为进行压制，故D项错误。 2、五代时有一士族出身的官员将自家家谱卖与庶族同姓，大理寺判其有罪，并昭告天下：“五十年来，通谱之俗遍于天下，自非明物察伦之主，亟为澄别，则滔滔之势将不可反矣。自今以后，如有此弊，传者、受者并当极法。”家谱变卖现象大量出现的原因可能是(　　) A．商品经济发达　 　 　B．宗法制的崩溃 C．科举制的实行 D．士庶之分严格 【答案】C 3、明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论(　　) A．受西方启蒙思想影响 B．否定了君主制度 C．主张建立法制社会 D．强调对民意的尊重 【答案】D 【解析】材料大意是说，封建统治者治理国家应当尊重“群心”(民意)，百姓认为“之所是”君主和大臣都不能“矫之以为非”， 百姓认为“之所非”君主和大臣都不能“矫之以为是”，故D项符合题意。 4、普罗泰格拉晚年，其著作《论神》在雅典广场上被焚毁，本人被逐出雅典，这主要是因为他(　　) A．公开提出了人文主义概念 B．将人置于世界和社会的中心 C．宣传唯物主义无神论思想 D．指责和批判古希腊民主制度 【答案】B 【解析】普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”这一人文主义思想，但人文主义概念是对近代文艺复兴时期核心思想的表述，故A项错误；普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，强调以人为中心，否定以神为中心，与当时人们敬神的思想不符，故B项正确；普罗泰格拉的“人是万物的尺度”以人的主观感受为核心，属于唯心主义，故C项错误；普罗泰格拉肯定古希腊的民主制度，故D项错误。 5、有学者认为，“五四新文化运动批判伪道德，正是觉得‘神圣’的要求太高，很难企及，结果就硬撑门面，就伪装为善……而‘虚伪’恰恰是对人性破坏最烈、腐蚀最大的毒剂。”在此，作者认为新文化运动(　　) A.揭露了旧文化的缺失 B.夸大了对人性的赞美 C.颠覆了国人的道德观 D.全盘否定了传统文化 【答案】A 【解析】根据题干中“五四新文化运动批判伪道德”可知，作者认为新文化运动揭露了旧文化的缺失，故A项正确；题干中并未提到对人性的赞美，未提到对国人道德观的颠覆，也未提到对传统文化的全盘否定，故B、C、D三项错误。 6、二战后物质文明的高度膨胀反而使人类的精神文明极度空虚，那些在竞争中失去自我、失去精神家园的人们面对茫茫宇宙大声询问：“我是谁？”“我从哪里来？”“到哪里去？”这反映在文学领域便产生了(　　) A.古典主义文学 B.浪漫主义文学 C.现代主义文学 D.现实主义文学 【答案】C 【解析】题目中显示了物质文明的发达与精神文明的空虚形成了极大的反差，人们找不到自我了，人们出现了迷茫和非理性，这不是突出传统的古典主义，故A项错误；也不是强调理想和自由的浪漫主义，故B项错误；现代主义文学强调非理性和反传统，故C项正确；现实主义文学的主要特征是批判和揭露社会的矛盾，故D项错误。 7、在对外经济活动中，美国经历了从二战前的“美元贬值，刺激出口”到二战后的“美元坚挺，主导出口”的变化。这一变化反映了(　　) A.政府对经济的干预加强 B.美国金融霸主地位的巩固 C.美元的国际影响力加强 D.美国对外贸易的不断扩大 【答案】C 【解析】材料中体现不出政府对经济的干预加强信息，故A项错误；美国金融霸主地位是在1944年确立的，故B项错误；1944年，布雷顿森林体系的建立确立了美元世界货币的地位，美元的国际影响力增强，故C项正确；材料中主要介绍美元的国际货币地位，与对外贸易无关，故D项错误。 8、20世纪80年代初期，为了解决大量知青返城就业问题，国家允许他们开办“个体企业”。这表明当时(　　) A.经济结构有所松动 B.所有制主体改变 C.城乡差别大大缩小 D.经济管理体制优化 【答案】A 【