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试谈明清晋商公益伦理思想 　　[摘要]公益伦理的核心立足于公共利益和众人福利，但是可以有一定的物质或精神诉求。晋商公益伦理大体可分为商捐官用、宗亲慈恤和乡友济困三大类。从晋商群体从事的各类公益活动中可以看出，晋商公益伦理具有习儒者较为热心公益、特别照顾受助者尊严、注重周济的可持续性、受善恶报应思想影响等一些共性特征。晋商公益伦理的形成是明清时期的社会文化和山西本地文化综合作用的结果，晋商的公益救助对象从宗亲到邻里路人，从平民百姓到官宦皇族，晋商与上中下层民众都保持了良性互动，既拥有了财富，又赢得了社会名望与地位，还维护了社会稳定，促进了民风淳化。这对建构现代商业公益伦理有一定的借鉴意义。 　　[关键词]晋商；公益伦理；公共利益；众人福利 　　[中图分类号]K248；B82[文献标志码]A[DOI]10.3969/j.issn.1009-3729.2015.02.009 　　明清时期，晋商作为山西当地有实力的社会群体，在地方公共事务中发挥着不可或缺的作用。晋商虽以经商为业，但其中很多人并不以追求财富为最终目的，“却选择了将财富作为自己优秀道德表现的物质基础，在富有之后主动剥离或让渡个人利益以回报社会，他们修桥、铺路、施药、救孤、助寡、兴水利、赈灾民、捐军饷，造福乡里，恩泽一方，为家乡、为百姓、为国家作出了诸多义举善行”[1]（P21）。晋商这种随机行善行为逐渐发展成为一种被