试谈高丽儒学及其分期.docVIP

试谈高丽儒学及其分期 　　[摘 要]儒学对朝鲜半岛影响巨大。在朱子学传入高丽之前，高丽主要是汉唐儒学，但由于佛教的影响，儒学经历了许多磨难。在朱子学传入并传播之后，经过数代高丽士人的艰苦努力，朱子学在高丽的影响逐渐加大，最终在高丽末期李朝初期形成了高丽朱子学自己的体系。今就高丽儒学的分期进行探讨，以求接近于史实。 　　[关键词]高丽；儒学；分期 　　朝鲜半岛古代的学术思想受到汉文化的巨大影响，呈现出亦步亦趋的特点，即中国的学术思想亦源源不断地向朝鲜半岛传播并为其吸纳，朝鲜半岛的学术思想自然紧随中国学术思想的变化而变化。虽然朝鲜半岛在长期的发展过程中有其自身的特点，但始终不能摆脱中国对它的巨大而深远的影响。从汉唐至宋元，中国对朝鲜半岛思想方面的影响从来没有中断过，而朝鲜半岛也至始至终对中国思想方面的发展变化予以密切关注，并及时地引进、消化、吸收，并结合其自身的特点融合、取舍，从而形成其独特的文化，即完成了儒家思想的本土化。正如日本学者忽滑谷快天所说：“外来的宗教和文化要在异国落根，必须要和当地的现实社会情况和历史传统相结合，否则将不能得到立足发展。”[1]下面就高丽儒学做一个概述。 　　高丽儒学按照性质可以划分为朱子学传入之前的儒学即汉唐儒学和朱子学传入之后的儒学即朱子学两个时期。朱子学传入之前的儒学是延续新罗时期的汉唐儒学发展演变而来的。随着宋朝朱子学的勃兴，高丽儒士从元