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- 约 38页
- 2018-11-28 发布于广西
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(一)宏大的历史叙事背景和交响乐式的结构 象征主义:强调主观、个性以心灵的想象创造某种带有暗示和象征性的神奇画面,它们不再把一时所见真实的表现出来,而通过特定形象的综合来表达自己的观念和内在的精神世界。在形式上则追求华丽堆砌的效果。 前象征主义︰重视借助外在具体事物表达内心感受,注重联想和暗示,讲究诗歌神秘性、音乐性以及“交感”手法。波德莱尔、魏尔伦、兰波和马拉美 后象征主义 :创造病态的“美”,表现内心的“最高真实”,运用象征暗示,在幻觉中构筑意象,用音乐性增加冥想效应。 未来主义: 崇尚“艺术即游戏”的信条,迷恋形式的创造,主张摧毁旧世界,否认文化的传统,即否定普希金、陀斯妥耶夫斯基和托尔斯泰等文学大师的经典作品,自称自己是唯一的艺术创造者,是照亮宇宙的未来人,是发出光线的新人种。 以谢维利亚宁为首的自我未来主义 以赫列勃尼科夫、马雅可夫斯基为代表的立体未来主义。 (二)采用了象征和隐喻手法,语言与情节设计具有象征性、启示性 花楸树、灯光、洒满棺椁的鲜花等 有一次她做了一个梦:她被埋在土里,外面剩下的只有左肋、左肩和右脚掌;从她左边的乳房里长出了一丛草,而人们在地上歌唱着《黑眼睛和白乳房》和《别让玛莎过小溪》。 拉拉喜欢在烛光下面谈话。帕沙总为她准备着整包没拆封的蜡烛。他把蜡台上的蜡烛头换上一支新的,放在窗台上点着。沾着蜡油的火苗噼啪响了几声,向周围迸出火星,然后像箭头似的直立起来。房间里洒满了柔和的烛光。在窗玻璃上靠近蜡头的地方,窗花慢慢融化出一个圆圈。 他们穿过卡梅尔格尔斯基大街。尤拉注意到一扇玻璃窗上的窗花被烛火融化出一个圆圈。烛光从那里倾泻出来,几乎是一道有意识地凝视着街道的目光,火苗仿佛在窥探往来的行人,似乎正在等待着谁 (三)精细优美的景物描写和情节设计 窗外看不见道路,也看不到墓地和菜园。风雪在院子里咆哮,空中扬起一片雪尘。可以这样想象,仿佛是暴风雪发现了尤拉,并且也意识到自己的可怕的力量,于是就尽情地欣赏给这孩子造成的印象。风在呼啸、哀嚎,想尽一切办法引起尤拉的注意。雪仿佛是一匹白色的织锦,从天上接连不断地旋转着飘落下来,有如一件件尸衣覆盖在大地上。这时,存在的只有一个无与匹敌的暴风雪的世界。” 帕斯捷尔纳克与《日瓦戈医生》 一、作者与创作 鲍里斯·列昂尼多维奇·帕斯捷尔纳克 (一 ) 作者 帕斯捷尔纳克(1890—1960),苏联作家、诗人。他出生于莫斯科一个犹太知识分子家庭。 父亲是教授、画家,曾为托尔斯泰的小说画插图,母亲擅长音乐,是著名的钢琴家。 他1909年考入莫斯科大学法律系,后转入历史语文系哲学班 1912年赴法国留学 卫国战争期间,1943年赴奥勒尔战场,采访和报道战事 1960年5月30日,他在莫斯科郊外彼列杰尔金诺寓所中因心脏病逝世! (二) 创作 早期受俄国象征派和未来派诗歌的影响。 早期以诗歌创作为主,1914年出版第一部诗集《云雾中的双子星座》,之后1922年发表《生活—我的姐妹》。 《生活啊—我的姐妹》 生活啊,我的姐妹???????? 帕斯捷尔纳克生活,我的姐妹,今天已在汛期。她像一场春雨与众人撞了个满怀,而那些衣冠楚楚者不仅高雅地抱怨,还像麦田里的蛇,礼貌地吐着信子。老成的人们自有他们的道理,而你的理由却显然非常天真:你说雷雨中,眼睛和草坪都是紫色,潮湿的风从天边带来木樨草的气息。那是在五月,当你在卡梅申支线的包厢里翻阅火车时刻表,会觉得它比圣书还要恢宏,尽管你从前也草草翻过。 后来黄昏中,有一群妇人涌上了站台。一阵激动之后,才明白那不是我到的车站,西沉的太阳坐过来,安慰我。后来铃响三遍。远去的铃声是一声绵长的道歉:很遗憾,不是这一站。夜色透过窗帘在黯黯燃烬,而原野延伸,像通往星星的天梯横卧。只有它还在闪烁眨眼,别的却睡得香甜,像我亲爱的人和着轻纱入梦。心在下车的每一个小阶上阵阵拍击,把早已拍碎的车门撒向原野。 1923年发表《主题与变调》,1927年发表《一九零五年》。 30年代起以小说创作为主,先后发表了《旅行护理》、《重生》等作品。 《日瓦戈医生》 1948年开始创作,1954年成书 1957年在意大利出版,引起冷战双方巨大轰动 在苏联国内遭禁,被认为“反苏” 1958年获得诺贝尔文学奖 二、作品简介与故事梗概 (一)人物介绍 日瓦戈——男主人公 冬妮娅——日瓦戈的妻子 拉拉 ——日瓦戈的情人 帕沙 (斯特列利尼科夫)——拉拉的丈夫、一名军官 ? 拉 拉 ? 帕沙?安季波夫 (二)、内容简介 经历了革命前后一系列重大的历史事件:1905年革命、第一次世界大战、二月革命、十月革命、国内战争、新经济政策和社会主义建设等
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