木棉树水问简媜.DOC

p PAGE 1 說法 秦梅 下班回家，走過辦公室對面的小巷，無意間抬頭看，發現小巷盡頭的榕樹又枝繁葉茂，生意盎然了。 如果不是那被攔腰鋸斷得疤痕猶在，實在想像不出它曾經歷大劫。 樹木不畏摧殘，再生的生命力真令人佩服。 去年一場大颱風，把它他連根拔起，可憐的倒地不起，無人加以理會。後來有一天經過，發現它雖被扶正種回土裡，可是已被鋸掉一半，片葉不留，顯得很孤單的樣子。 沒想到幾個月過去，那被鋸的傷口又長出新枝椏，呈現欣欣向榮的面貌。 樹雖不會說話，可是從傷口長出的枝椏，讓人感覺就像一個勇敢的人，雖然跌倒了但是在什麼地方跌下，又從什麼地方站起來………。 只要留心，世上萬物都在說法。 記得前年一位擅長講解金剛經的上師要赴美，身旁的弟子依依不捨，覺得上師遠走，以後沒有人說法，不免感到悵然若失。 這時上師乘機開示，不要以為上師嘴裡說出來才是法，天下沒有一樣事物不是在說法。稍微留心，處處是法。 世上所以不知，是因為視而不見，聽而不聞，意念紛飛，妄想執著一大堆，怎麼能觀照天地無時不在說法呢？ 上師的話，使我慢慢沉思，自無始以來，天地一直在說法的，生老病死，花開花謝，不就在說生住異滅的法嗎？ 地球旋轉，週而復始，春去秋來，晝盡夜至，不是在告訴世人，世事都是循環的，興衰起落更替？ 壞人自食惡果，好人苦盡甘來，世間沒有僥倖的事，說的是天網恢恢、疏而不漏的法。 大魚吃小魚，小魚吃蝦米，弱肉強食，也是說法。 世界上的一切，仔細去看，青山白雲，黃花翠竹，莫不說法。 「溪聲莫非廣長舌，山色無非清淨聲」，華嚴經上說，佛示現把千億種聲音，為眾生演說妙法。如果覺悟的話，妙法就在生活中，不一定在道場上。我國民初一代高僧雲老和尚，不就是因為沸水濺手，茶杯墮地，一聲破碎，而頓斷疑根嗎？ 因而說偈曰：「燙著手，打破杯，家破人亡語難開，春到花香處處秀，山河大地是如來」 好一個山河大地是如來！ 同樣打破杯子，虛雲老和尚能聽到杯子說法。「虛空粉碎也，狂中當下息」，杯子給他上了人生的重要一課。不能領悟的，縱然打破一千個杯子，還是山河是山河，如來是如來。  白千層 林耀德 白千層（長久下來就算不被車煙燻成黑千層、也該制名化為花千層了，不過這裡從俗）的皮膚病永遠不會好，撕去一層還有一層。 車牌旁的白千層，通常底下半截都見得到豔澄澄的木身隱現在被扯得若即若離的樹皮之後；受害部分，高度的上限也通常與折疊門上的半票標準線相當。其實任是誰在孩提時代，都會被白千層的樹皮感到興趣，對於搜集他們的樹皮更加感到興趣。 軟枝黃蟬 水問 簡媜 傳說，后羿射下了九個太陽，沒有人曉得那九個太陽到那裡去了？ 我猜測，大概是統統隕落到地面上，觸土成花了。 於是，有軟枝黃蟬。 走過一條小巷，有家人的圍牆上翻掛了油綠綠的一叢枝葉，開了半面牆的大黃花。我愣住了，前看後看一番，越看越像是一樹小太陽。墊著腳想數數到底圍牆內到底還有多少朵太陽？ 朵朵鮮黃欲滴的小太陽躺在腴葉鋪成的綠絨上，還猜得出當年的落姿。是合當落在如此柔軟的葉毯上，否則豈能免於高墜的摔碎？后羿的箭刺，早就被陽光用金線細細的縫合了。這該是后羿萬萬沒想到的；真愛，畢竟沒有距離，那天上唯一的太陽，亙古以來，仍舊溫暖著他地面上的兄弟。黃蟬總是綻得得那麼大方，那麼笑顏逐開，用愉快的表情和它田上的兄弟招呼話舊。后羿死了千百年，他的弓和箭也化成了朽土一坯。而太古時射下的九個太陽，卻千百年來，在豐沃的土地上一朵朵地日出。  鳳凰木 碧沉西瓜 陳幸蕙 如果，你坐上南下的火車，越過稻畦齊整的嘉南平原；如果，在藍天白雲、綠樹金穗之間，有一團鮮麗的火，驀地燃燒進你的視網膜，令你眼球觸痛、心頭震撼，哦，請你暫時不要驚慌、不要詫異，也不要離座而起吧！因為那一片無可取代的殷紅，只不過是熱情的鳳凰木，在突破七月浩瀚的綠意後，盡情地噴吐它們生命的菁華罷了。 鳳凰木的樹幹，常都是粗壯、結實的。在春天、秋天和冬天，黃褐脆薄的樹皮和一樹淺綠稀疏的碎葉，使它們看起來如此的平凡、如此的缺乏特色；然而，一到夏日、一到六月，淺綠色的葉子便聚成深碧，稀疏的碎片也密集起來，豆般的花苞打在枝頭，像一粒粒綠色的子彈，彷彿正準備發動什麼攻勢。然後，當七月的豔陽一點起火，所有飽滿的彈粒便都「噗」地一響裂開，爆出鮮紅的蝶形花朵，形成假日嘉南平原上一則驚心動魄的傳奇。 雖然，鳳凰木的燦麗，正如劃空而過的流星，是短暫；雖然，它只有一個夏季的奉獻，但它卻奉獻的那麼深、那麼痛、那麼喧赫，那麼徹底！ 平凡的樹，竟也能開出那麼不平凡的花；那麼，平凡的人呢？ 在春夏秋冬三季，鳳凰木是隱退的、自甘