福建省永春县第一中学2017-2018学年高二历史上学期期末考试试题（含解析）.docVIP

PAGE 15 - 永春一中高二年（文科）期末考历史科试卷 一、选择题（每小题1.5分，共48分） 1. 《周礼》中的“同姓不婚”被规定于《唐律》中,尽管唐以后的政府在司法实践中不干涉同姓为婚,但直到清代,“同姓不婚”在立法中却始终未能废止。诸如此类立法和司法实践脱离的现象在中国古代社会普遍存在。这反映了( ) A. 唐代以来法律的儒家化 B. 法制理念追求礼法结合 C. 社会进步弱化宗法观念 D. 制度建构经常不拘常格 【答案】B 【解析】试题分析：据材料提到，《周礼》中的“同姓不婚”被规定于《唐律中》，……但直到清代，“同姓不婚”在立法中却始终未能废止，结合所学知识可知，这反映了法制理念追求礼法结合，故B正确。法律的儒家化的本质是礼法结合，故A排除。材料无法体现社会进步弱化宗法观念，故C排除。材料未涉及制度建构的问题，故D排除。 考点：古代中国的政治制度·夏、商、西周的政治制度·礼制的影响 2. 有学者指出，儒家思想不仅重视“忠君”，也在一定程度上强调“限君”。下列儒家思想主张中有“限君”意图的是（ ） A. 天行有常 B. 天人感应 C. 君权神授 D. 格物致知 【答案】B 【解析】：“天人感应”思想认为天是万物的主宰，天子受命于天，所以人民和诸侯都要服从天子的统治；如果天子无道，上天便会降灾于他。据此可以看“天人感应”有“限君”