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旅游体验:从视觉凝视到精神升华
摘要:旅游体验中的两个重要范畴:旅游凝视与旅游朝圣,借助于对“旅游凝视”和“旅游朝圣”的考察,可以构建有关旅游体验的起点与终点的重要命题。本文抽取旅游世界关键构成要素(旅游者、景观、他者、活动与氛围情境),讨论旅游体验的实现途径问题,提出“景观视觉化、他者真实化、活动升级化以及氛围情感化”等,有助于提升旅游者体验质量的相关建议。
关键词:旅游世界;旅游体验;凝视;朝圣
中图分类号:f590.05 文献标识码:a
tourism experience:from visual gaze to spiritual sublimation
zhou guang-peng ,yu zhi-yuan
(school of tourism and hotel management,dongbei university of finance and
economics,dalian 116025,china)
abstract: through discussion of two important concepts in tourism experience, i.e., tourism gaze and tourism pilgrimage, the paper holds that an important proposition can be set concerning beginning and end of tourism experience based on the theory of “tourism gaze” and “tourism pilgrimage”. this paper discusses the ways of actualizing tourism experience after analyzing the key components of the world of tourism (tourists, landscape, other tourists, activities and atmosphere). finally, it puts forward several suggestions for improving the quality of tourism experience: landscape visualization, other tourists actualization, activities upgrade, and atmosphere emotionalization.
key words:the world of tourism; tourism experience; gaze; pilgrimage
一、 引言
但凡有过旅游经历的人都会在有意或无意间察觉到一点:大家在日常生活中的心理和行为表现与彼此在旅游时的心理和行为表现相比,似乎差别很大,在日常生活现象与旅游现象之间存在着某种无形的区隔。为了更好地解释两者之间的不同,人们提出了旅游世界这一特殊范畴,用以作为相对于日常生活世界的一个解释变量[1]。旅游世界是一个有别于日常生活世界的特殊时空框架。在日常生活世界中,无聊、烦躁、压抑、厌恶和悲哀等情绪可能滋生蔓延;而在旅游世界里,人们感受更多的则是新奇、紧张、刺激和快乐,并借此消解日常生活世界的种种消极束缚。所以,当来自工具理性的压力使得日常生活成为一个“铁笼”时,人们不断寻找时机冲出日常生活世界的樊篱,游弋于旅游的世界,享受体验带来的愉悦。然而,旅游活动毕竟只是一种暂时性的时空穿越行为,跨入旅游世界的人们最终还是要返回到现实的生活世界。在这一进一出的过程当中,存在不少问题值得我们深思,由此而引发学术界对旅游体验相关议题的热切关注。
本文主要抽取三个方面的问题展开思考:(1)什么标志旅游体验的开端,什么标志旅游体验的结束?(2)对旅游者来说,有哪些手段或途径能为他们所用,从而助其完成自起点至终点的实现?(3)对旅游景区而言,它们又该怎样去释放其系统关键构成要素的愉悦功能来帮助旅游者完成其体验过程?对这些问题的发问是逐步深入,层层逼近的,问题与问题之间存在内在的逻辑关联。该类问题的回答有助于我们认识旅游体验的整个过程,发现旅游世界关键构成要素,明确旅游体验实现途径并提出完善旅游体验质量的新策略。
二、旅游体验的起点与终点
(一)视觉凝视①——旅游体验的起点
大多数人都曾有这样的经验:当决定并开始出游的时候,我们的心态和行为都被笼罩在某种难以言表的兴奋和不安之中。但在没有到达旅游目的地之前,这些尚不能称作旅游体验。只有当我们进入旅游景区范围,直至绚丽的风景、古朴的建筑以及好客的居民等一一跃入游客视野并为大家所凝视时,方
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