《生机说》[1].pptxVIP

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  • 2018-12-19 发布于福建
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《生机说》[1]

1 2018-11-28 2 2018-11-28 童心说 ——李贽 3 2018-11-28 一、文化背景 明代初期是程朱理学占统治地位的时期。朱子学本来自有其丰富、深刻之处,朱熹的理性主义精神也在中国传统哲学的发展过程中具有重要意义。 但是,当程朱理学被立为官学,取得了学术思想上的统治地位以后,它就逐渐走向僵化,并成为明朝加强封建专制主义统治的工具之一。 明初士人读书议论都不能背离程朱的规矩。 程朱理学一方面成为统治思想,同时也开始走向衰落。 4 2018-11-28 明初思想界的沉闷,正是明中后期王学兴起的背景。 王阳明继承并进一步发展了与朱熹同时的陆九渊的心学思想,使心学成为理学内部与程朱一派相对立的另一主要思潮。 与程朱理学相比,心学更重视心性问题,更关注人的主体性问题,它经王阳明的提倡,一时间在思想界所向披靡,从者众多。 其中受王学影响的泰州学派就是明代思想史上一个重要学派。泰州学派的学者大多来自社会下层,他们倡导“百姓日用之道”,对正统儒家思想作了不同程度的改造,提出了背离正宗儒学的“异端”思想,反映了平民的要求和特点。 5 2018-11-28 二、作者简介 李贽就是泰州后学当中具有“异端”特色的一个著名思想家。 李贽(1527—1602),本姓林,原名载贽,后改姓李,名贽,字卓吾,号宏甫,福建泉州晋江人,回族。 26岁时中福建乡试举人。

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