古中医脉法通俗-讲义.doc

古中医脉法通俗讲义 陈余粮著 自勉 寄篱躬耕业继农， 苦心医道皱重重。 但求世间少疾苦， 几度寒晓报喜鸿。 序 古云：望而知者神，闻而知者圣，问而知者工，切而知者巧，故后多有世人妄言切为四诊之末，诸工之尾，故轻脉而重问，舍望闻切而独从于问也。其甚者竟谓脉不可学，学之则于医学倍加糊涂，哀哉！大凡言脉不足学，或言脉不为重者，皆畏其“心中了了，而指下难明”，不知医道不精乃杀人无形之刀刃，不求精进则为挂壶之屠夫。若果能精勤不倦，勤求古训，博采众法，方可为明医也。若可日日著心于此，何来习医之难，临证之险？何来药后狐疑，方后祈祷欤？可叹者，繁华盛世多刁钻孔方之人，少淡泊宁静之心也。 夫脉法分境界，若天地有高下，昼夜有温差。论气化则百千脉象无非一气，论纲领则百千万人无非虚实，论脏腑则千丝万缕无非生克，论运动则变化多端无非升降出入而已。既知气化则明阴阳，既知虚实则明攻补，既知生克则明辨证，既知升降则明用药，此脉法之精粹，不传之心法，千古毕竟之道也。医者果能精熟本草、医理、天道、脉法，必少临诊之狐疑也。 道生一，一者太极。一生二，二者阴阳。清阳为天，浊阴为地。天为气，地为形。人以天为父，地为母。天精地血，天气地味而成人，故人有气有形，脉亦有气有形。形气相交，则变化万千，故脉有千百无非形气阴阳而已，此执简驽繁之术也。形气于人便是动静，于脉便是气血。能知形气之理，次晓持脉之道只在晰类、别殊、定名、测证