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人教版七下文言三行对译
七年级下册文言文三行对译
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扁鹊见蔡桓公
节选自《韩非子·喻老》。《韩非子》,韩非著,为法家重要著作。韩非,战国时代重要的思想家,先秦法家学说的集大成者。扁鹊,原指传说中远古时的一位名医,春秋战国时期东方一些地区常将良医称为扁鹊。本文中的扁鹊指战国时的秦越人。
扁鹊见蔡桓公,立 有间,扁鹊曰:“君有疾在 腠理,不治将 恐深。”
站立 一会儿 小病、轻病
皮下肌肉间的空隙和皮肤的纹理 将要 恐怕,担心
扁鹊进见蔡桓公,站着看了一会儿扁鹊说:“您有小病在皮肤纹理间,不医治恐怕将要加重。”
桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之 好治不病以为功!”
取独,不译 喜欢 把……作为
桓侯说:“我没有病。”扁鹊离开后,桓侯说:“医生喜欢给没有病的人治病,以此作为(自己的)功劳。”
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”
停留,过了 肌肉和皮肤 更加
过了十天,扁鹊又进见桓侯,说:“您的病在肌肉和皮肤里面了,不(及时)医治将会更加严重。”
桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。
不予以回应,不理睬 高兴
桓侯不理睬。扁鹊离开后,桓侯又不高兴。
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”
过了十天,扁鹊又进见桓侯,说:“您的病在肠胃里了,不(及时)治疗将要更加严重。”
桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。
转身就跑。还,通“旋”,回转。
桓侯又没有理睬。扁鹊离开后,桓侯又不高兴。?过了十天,扁鹊在进见时远远看见桓侯就转身跑了。
桓侯故使人问之,扁鹊曰:“ 疾在腠理,汤熨 之 所及也;
特意 汤,同“烫”,用热水焐。熨,用药物热敷。 达到
桓侯特意派人问他(为什么跑),扁鹊说:“小病在皮肤纹理间,是汤熨的力量能达到部位;
在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;
金属针和石针,指针灸 一种清火治肠胃病的汤药,称火齐汤。齐,通“剂”
病在肌肉和皮肤里面,是针灸的力量能达到的部位;病在肠胃里,是火剂汤的力量能达到的部位;
在骨髓,司命之所属, 无奈何也。
司命神所掌管的事。司命,传说中掌管生死的神 没有办法了
病在骨髓里,那是掌管性命的神的事情了,(医生)是没有办法医治的。
今在骨髓,臣是以无请也。”
以是,因此
现在病在骨髓里面,我因此不再请求为他治病了。”?
居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
寻找 于是,就
又过了五天,桓侯身体疼痛,派人寻找扁鹊,扁鹊已经逃到秦国了。于是桓侯就病死了。
祖逖
节选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1363年间的史事。司马光,字君实,北宋政治家、史学家。祖逖,东晋人,曾在十分困难的情况下收复了黄河以南的大片失地。
范阳 祖逖
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