希腊化和罗马时哲学.pptxVIP

希腊化罗马时期（伦理化）哲学公元前322年——公元5294+2（柏氏学院派和亚氏漫步派）ONE 伊壁鸠鲁派THREE 怀疑派原子论的自然观快乐主义的伦理学自然演化和宗教批判“十式”论悬搁判断不动心TWO 斯多亚派FOUR 新柏拉图派自然哲学自然法按照自然生活罗马时期的斯多亚派三大本体灵魂的堕落和升华新柏拉图主义的宗教化01伊壁鸠鲁派在这里我们仿佛看见哲学的生活道路之最集中的表现和主观的要点01原子论的自然观自由是世界的根源之一原子的运动 3补充使自然哲学摆脱了目的论、宿命论和神意，用原子的偏斜运动来说明自由是世界的根源之一1、原子自身重量产生的垂直（必然性）2、下落运动是产生偏斜3、偏斜造成碰撞结成原子团（23偶然性）原子除了有形状、次序和位置外，还有关于质的规定性（包括重量的性质）快乐主义的伦理学（幸福=快乐≠享乐）快乐的三种类型静态＞动态的快乐身体心灵1、自然的和必需的（如：食欲的满足）2、自然的但非必需的（如：性欲的满足）3、既不是自然的又不是必需的（如虚荣心和权力欲的满足）动态：强烈但不能持久的快乐（欲望被满足，如：娱乐和高兴）静态：平静而长久的快乐（痛苦的消除，如：无饥无渴、无痛无求的状态）只有在静态快乐中才能处于平稳不变的幸福状态。享乐（动态）是无止境的，“欲壑难填”。静态快乐=身体免遭痛苦+心灵不受干扰?“在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊为最重要” “