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关于科学领导观文化意蕴 　　一、 科学领导观文化意蕴的时代性 　　我们党的领导经验证明，只有把科学社会主义的根本原则，转化为具体的文化模式，才能从根本路线上，调动和凝聚各方力量，沿着正确的方向和道路，不断推进我们的事业向前发展。科学发展观所展示的文化模式从根本上就是中国文化的基本精神与时代精神相结合而形成的中国共产党的领导方式。我们党的历史上各个时期所制定的总路线或基本路线，在党的整个理论、路线、方针、政策的系统中都处于核心地位，发挥着关键的导向作用，是党的领导方式的灵魂，是具体领导文化模式的生动体现。如果搞不清党的根本路线（基本路线、总路线）与各具体方针、政策的内在联系，就很难从根本上把握全局，很难使领导方式正常运转，很难做一个清醒的领导者。科学发展观是我们党关于社会主义建设根本指导思想的继承和发展，是指导我国社会全面进步和人的全面发展的根本路线，是党的总路线、基本路线的继承、发展和提升。科学发展观，从根本上揭示了新时期党的根本路线的科学内涵和文化意蕴，为新时期党的领导的实现指明了路径。虽说文化模式概念在本质上与领导方式概念相同，都是体现了有领导的特定联合体的内在的精神力量和价值取向，但是文化模式在反映文化的内在结构方面更为灵活，在揭示领导过程阶段性方面更为贴切。当然，在此讲的文化模式，不是一般的文化模式，而是特指领导文化的具体模式，也就是说党的领导在特定历史阶段所展现的文化模式。如果说，以阶级斗争为纲的总路线，反映了党的十一届三中全会以前的领导文化及其模式。那么，邓小平同志所提出的“一个中心，两个基本点”的基本路线，开创了中国特色社会主义领导文化的新时期。邓小平同志深刻地指出：“党的工作核心，是支持和领导人民当家作主。”这既揭示了领导的价值，又揭示了领导的本质，即“领导就是服务”，也展示了社会主义领导文化的独具特色。其实质既不同于统治性领导文化，又不同于管理性领导文化，是服务性领导文化。因此，领导文化的指引、导向、引领等功能，是为支持人民“当家作主”服务的。支持和领导人民当家作主是社会主义领导文化的最高价值取向。 　　二、要正确认识和把握科学领导观的文化意蕴 　　首先，必须弄清领导与文化的关系。领导与文化的关系集中反映在领导的产生及其性质上。文化的指意、指向、引领、调控等功能被人们所接受，或人们以其优秀成果和时代精神引领自己，使自己成为先进文化前进方向的代表，那便是领导的产生。在这个意义上领导的始起具有自我领导的意味，这对领导者、个人或集体(包括阶级、政党)都是适应的，领导主体在此基础上，得到别人的认可，成为他人榜样，并以自己思想理论和方针政策引领他们实现共同的目标，这就是领导。因此，领导的性质是属于社会调控性的，从本质上与外在的强制性社会控制不同，它属于引领性、导向性社会调控。 　　其次，必须弄清领导的科学属性和文化属性。当然领导的科学属性和文化属性不是截然分开的两个东西，尤其是就科学领导观的实现状况或路径而言，科学领导观的威力或魅力，不仅表现在它所揭示的客观规律及其知识体系上，而且还表现在它所展示的文化精神或文化模式上。领导文化及其模式的本质是有领导的社会特定联合体的内在精神和价值追求。在当前，关键是正确把握中国特色社会主义领导文化及其模式。以人为本的科学发展观把导向性、服务性领导文化提升到全新的历史高度，树起了中国特色社会主义领导文化的全新模式。其特点是突出人的主体性，注重文化精神和时代精神，改革以外在的强制的办法实施领导的陈旧观念，在人生观、价值观的统一上，激励人们，凝聚力量，实现领导目标。 　　再次，要弄清人与人、人与社会的关系，正确把握文化功能或文化精神。在此，只从领导文化的视角，探讨文化精神对领导方式的决定性影响。人性就是社会性这一科学命题，既回答了人与社会的关系，又回答了社会控制产生的必然性和领导文化产生的必然性。而领导主体的引力本质上是服务性的，这才是形成统一的精神力量和价值取向的关键。引力性和服务性的统一深刻揭示了科学领导观的基本路向，划清了统治性领导文化、管理性领导文化与服务性领导(也叫导向性)文化的界限，明确了科学领导的实质是自我领导、自我调控的路向。 　　三、弘扬科学领导观的文化意蕴 　　领导文化的观念，开启了从文化的视角去理解或把握领导的思路，这对全面理解科学领导观的深刻内涵，提高领导能力具有重要的理论价值。资本主义的领导举着“自由”、“博爱”和“平等”的旗号，无论在反封建的斗争中，还是在发挥个性创造性方面，都取得了较好效果。同样，世界各大宗教，举着各具特色的“信仰”和“境界”的旗帜有效地推进了各自的宗教事业。又如，在成吉思汗时期以奇颜部为核心的古代蒙古人发扬英勇奋斗精神，取得了举世瞩目的大成就。归根结底，还是一种文化精神的胜利。在科学社会主义的根本原则指导下，贯穿于我们党的领