南阳“四圣”故居的旅游开发.docVIP

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南阳“四圣”故居的旅游开发.doc

南阳“四圣”故居的旅游开发 名人故居是人文景观中的重要组成部分,通过这些名人故居我们可以 一窥古人当时的生活习俗,了解古人所处时期的民俗文化。弘扬名人文化,既是 建设民族文化的需要,也是开发人文旅游资源的需要。名人故居是旅游产业新的 增长点,为了促进南阳市旅游业的发展,当地应该凭借丰富的历史名人资源,尤 其是在国内外享有极高声誉的“四圣”,诸葛亮、张衡、张仲景、范蠡,大力发 展名人故居游。本课题通过分析南阳主要历史名人故居旅游资源的现状,剖析本 市在开发故居游的过程中存在的问题,并针对这些问题提出相应的解决办法。 关键词:名人文化;名人资源;名人故居;南阳 引言 闪烁在人类历史星空中的无数名人,在各自的天地里发出了耀眼 的光芒,他们有的身居要位,治国安民;有的一心经史,著书立说; 有的经商理财,发家致富;有的一生正气,除暴安良。名人们用汗水 与热血,在五千年的中华民族文明史上留下了闪光的一页。历史名人 是宝贵的旅游资源,名人的足迹、名人流传百世的事迹,有着较强的 旅游吸引力。借历史名人这块“牌”,可以将一地旅游业推向新的高 度,使历史文化名人成为举世瞩目的“标签”与旅游吸引点。在历史 文化资源对旅游经济发展的助推作用愈来愈凸显的今天,“名人搭台, 文化擂鼓,经济唱戏”似乎已成一种发展模式[1]。南阳有着丰富的名 人资源,我们不妨也可以借鉴这种模式來使本市的旅游发展更上一层 楼。 南阳历史悠久,是中华文明发源地之一,早在战国吋期,南阳就 是全国有名的冶铁中心,两汉是有“商遍天下”、“富冠海内”之誉, 为六大都会之一,有“南都”、“帝乡”之称。今天,南阳是中国首批开 放的六十二个历史文化名城之一,是国务院第二批命名的历史文化名 城,是全国汉文化最集中的旅游区之一,是中原主要的旅游胜地。在 南阳这块历史文化积淀深厚的土地上,孕育了无数享誉海内外的历史 名人,据统计,仅《二十四史》里面记载的南阳历史名人就达800 多人。他们在海内外都具存较高的知名度和影响力,具存很强的典型 性、代表性。其中S著名的当属南阳“四圣”:智圣诸葛亮,医圣张 仲景,商圣范蠡,科圣张衡。深入发掘南阳市名人文化的内涵,对我 市旅游业的发展,极具重大的价值。名人文化是我市的旅游特色之一。 高品位的名人文化,是旅游最具持久魅力的原动力之一。在历史文化 资源“助推”旅游经济发展的今天,我们可以看到一个文化名人的发 掘足以让一座名不见经传的小山村刹那间“声名鹊起”[2]。 1南阳市主要历史名人故居旅游资源现状 智圣一一诸葛亮,字孔明,人称卧龙,汉末徐州琅邪郡阳都县(今 山东沂南县)人。诸葛亮在对后主刘禅上表的《出师表》里写道:“先 帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中......”。诸葛亮所讲的 这件事发生在东汉末年。当时汉室衰微,群雄逐鹿,天下大乱。弱冠 之年的诸葛亮处理完叔父诸葛玄后事,带着弟弟落脚南阳,在卧龙岗 上过着耕读自给、隐居求志的生活。公元207年,刘备听说诸葛亮 很有雄才大略,就带上关羽、张飞前后三次亲自到卧龙岗请诸葛亮“出 山”帮助他成就大业。“咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱 使。”诸葛亮见到刘备思贤若渴,终于答应出来辅佐刘备。“三顾茅 庐”的佳话,也就为后世求贤的代名词。现在“三顾茅庐”故事的发 生地南阳卧龙岗建有武侯祠,己成为著名的旅游景点。 医圣一一张仲景,名机,被人称为医圣。南阳郡涅阳(今河南省 邓州市穰东镇张寨村,另说河南南阳市)人。生于东汉桓帝元嘉、永 兴年间,(约公元150?154年),死于建安最后几年(约公元215? 219年)活了七十岁左右。相传曾举孝廉,做过长沙太守,所以有张 长沙之称。东汉建安年间,张仲景潜心研宄医术,所著《伤寒杂病论》 16卷,集医家之大成,被后世尊为“医圣”。在他任长沙太守时, 留下了“坐堂行医”这一千古佳话。当时,疫病流行,民不聊生,许 多贫苦百姓都慕名前来求治,张仲景在公务之余为他们诊断。每口, 衙门外候诊的患者都拥挤不堪。张仲景见此情景,毅然决定打破官府 的禁忌,在大堂之上为西姓诊治。府门一开,众多形容枯槁、面色憔 悴的患病百姓纷纷涌入大堂,张仲景为其逐一问诊开方。随后,每刀 还专门辟出时间,在大堂上为患者诊治,受到百姓的广泛拥戴。从此 以后,中医为患者看病便有了“坐堂”一说,而且许多中药铺也取名 力“XX堂”。南阳市民为了纪念他的丰功伟绩,特建“医圣祠”以 示敬仰。 商圣——范蠡,字少伯,生卒年不详,春秋楚人。范蠡的一生 大起大落,极具传奇色彩,他从布衣到“上将”,从流亡者到大 富翁,人生处处得意。淅川县范蠡研究会会长王耀杰说起范蠡赞 不绝口,认为他的人生非常完美:从政兴一国灭一国;经商三致 千金,家财巨万,他的化名陶朱公成了富商的代名词;娶妻娶了 艳舶不可尤物的西施;最后活到七八十岁善终

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