法家优秀教案.pptVIP

慎到 慎到 尚法，贵势 不尚贤，不尊忠臣 提倡君王要治理好自己的国家首先是保证自己的权势绝对稳固。然后借助君王制定并依法执行的法律来管理好国家。 慎到的梦想 君王是个超级明君，制定很好的法律，每个人都依照这个法律依法办事，违法的人，无论王公贵族，都依法论处。没有贵贱和差别；这样一来这个国家就会人心所向，人的积极性也很高。一片和谐。 令人无法捉摸法家术派申不害 　　 君王要具备心计 主张君主应该经常监督臣下，考核其是否称职，分别给于奖惩，以使人尽忠职守。 韩非子结巴，虽然不善言谈，但是善于著述。弱冠之年外出游历，韩非与李斯皆拜荀子为师，学成归国。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》等一系列的文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章，极为赞赏。公元前234年，秦国出兵逼迫韩非来秦，韩非在秦王问计时劝其先伐赵而缓伐韩。因不满姚贾进为上卿，诽谤于嬴政，姚贾知道后怀恨在心，进谗加以陷害，秦王抓之，李斯赐药狱中，韩非被迫服毒自杀。 治国原则 以法治国 不法古，不循今 不畏强权，万事皆依法！ 　 　 商鞅治太子 商鞅的死，也是因为他毫不手软，不畏权贵的惩治了太子。其实这是没有法律意识的浅薄之见，而且他们并没有读过《秦律》，当时《秦律》就有所规定，未成年人犯法，监护人顶罪，太子当年才9岁，所以犯案肯定是有幕后主使，商鞅是经过了严密的调查而依法办事。公子虔曾要求以砍手来换取割鼻子的惩罚，商鞅不答应。 重要意义 儒墨道 法家想到的就是“双赢”！ 一个社会的稳步发展，绝不是一方打到另一方就能成功的。 　 儒家是站在为统治者的角度看问题，儒家认为只要君王实行仁政，那么人民自然得利。 墨家是站在底层平民的利益为出发点，墨家的一整套理论都是强调老百姓怎么能获得人权与利益。但是他极度的打压了贵族与君王的利益，要知道君王与贵族是当时的权利核心者，他们掌握着国家的命脉。完全不顾及他们的利益，他们怎么可能来支持呢？ 道家则是小国寡民的思想去治国，讲究大家都少点贪欲，自然这个社会就会安定。大家各行其是，不要强加别人做不愿意做的事，自然就没有矛盾。但实际上，强力者必然支配弱者，利益是绝对会产生冲突。单靠强调人清心寡欲是毫无意义的。 君主的利益是什么？国家强大，不受外敌侵犯，臣子与人民不犯上作乱。 贵族的利益呢？君王不无故杀人，自己能获得人民创造的更多利益回报。 而人民的利益呢？就是温饱解决，不再因战乱流离失所，有更好的生活空间。 制定符合多方利益的“制度”，相当于一份合同，这个合同的甲乙丙都需要妥协，也有利可图。 强调法律价值的绝对性，忽视德治强调国家权力，无视个人自由。 他们主张法律万能，结果成了君主万能。这是他们最失败的一点。 二世乱国 陈胜吴广起义，理由是因迟到会被斩首，不如反了算了！这里就给人一个秦法也太严厉了，迟到都要杀头！因秦二世当皇帝以后，任意更改法律，大杀嬴氏兄弟姐妹，反对的功臣一律格杀。 法家是严刑酷法吗？ 为什么秦始皇能统治着秦朝不被颠覆，而秦二世当了1年皇帝，秦帝国就灭亡？很多人用秦朝只有短短几十年，来证明秦始皇与法家的残暴，但他们却无法用任何一条史料来反驳，为什么秦国自法家商鞅变法以后，能强大连续近140年，连续6代不出昏君，还能一统六国？照他们的逻辑，秦国不是早完蛋了吗？那时候都6国都不能战胜秦国，而秦国一统后，反而被打败了？ 法家思想对于现代的意义 　 　 * * * * 诸子百家之 法家 第四小组制作 法 家 发 展 历 史 韩非子之前，法家分三派。 以慎到为首，主张在政治与治国方术之中，“势 ”，即权力与威势最为重要。 2. 以申不害为首，强调“术 ”，政治权术。 3. 以商鞅为首，强调“法 ”，法律与规章制度。 君主 势 平等 缺点一：如果超级明君换做昏君呢？ 缺点二：如果那君主权势过大呢？ 既然有驭臣之术，必有欺君之方， 尔虞我诈，你争我斗， 反而让朝局政治变得极其不稳定。 商鞅 法 明君如天，执法公正 集大成者韩非 健全法制，执法公正，这是“法”； 驾驭群臣，掌握政权，推行法令的策略和手段，这是“术”； 君王拥有威严，令出如山，这是“势”。 寡人得见此人与之游，死不恨矣！ 李斯谗言：不为秦，而为韩！ 与依法治国不同哦！ 与时俱进 每一个时期，要根据当时出现的社会矛盾， 找出当时最有效的解决办法，治理国家， 要用符合自己国情的方法，而不是别国用什么， 我也照搬。 人人平等 有部分学者辩解说，其实也没有惩治太子， 而是惩治了太