人教版九年级语文下册教学课件_519《鱼我所欲也》 (共51张).pptVIP

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  • 2018-11-29 发布于浙江
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人教版九年级语文下册教学课件_519《鱼我所欲也》 (共51张).ppt

人教版九年级语文下册教学课件_519《鱼我所欲也》 (共51张).ppt

自学指导三: 本文的中心论点是什么?文章是怎样论述中心论点的? 所欲 甚于生(义) 故不苟得 所恶 甚于死(不义) 故不避患 辨 证 分 析 ?? (正面) 假 设 分 析 (反面) 所欲 莫甚于生 (最喜生) 何不用 (不择手段求生) 所恶 莫甚于死 (最恶死) 何不为 (不择手段躲祸) 由是则生 由是避患 不用 不为 有甚于生者 有甚于死者 因 果 分 析 (原因) (结果) 升华 主题 递 进 论 说 非独贤者有 人皆有 贤者勿丧 一箪食 一豆羹 “呼尔” “蹴尔” 不屑接受 羞恶 之心 舍生 取义 得——生 舍——死 宫室之美 妻妾之奉 所识穷乏者得我 接受万钟 不辨礼义 接受万钟 不受食羹 丧失本心 身外之物 关乎生死 保有本心 义存于心 举 例 论 证 见利忘义 (正) (反) 对 比 论 证 嗟来之食 1.行道之人 2.乞人 万钟之禄 1.宫室之美 2.妻妾之奉 3.所识穷乏 者得我 分析第二部分: 生——有甚于生——不为苟得 死——有甚于死——有所不避 所恶—莫甚于死——何不为 所欲—莫甚于生——何不用 正面 反面 对比论证 由是避患→不为 →甚于死者 由是则生→不用 (结果)→有甚于生者(原因) 非独—皆有—勿丧 (人之初,性本善) (层进) 一箪、一豆—行道之人,乞人—弗受,—决定生命—义存在 万钟——王侯

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