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第四章: 戏剧、电影和叙述的治愈性 至此,艺术家的治愈能力已被证明与最早的萨满的治愈能力有类似的形式和效果。他们还有 相同的动机和起源。萨满人除了是音乐家、舞蹈家和视觉艺术家之外,还是戏剧表演者。如 今的戏剧表演者与萨满人从事同样的表演活动,那么我们可以把他们成为萨满人吗?他或她 的使命超越了娱乐或教育的范围吗? 已有证明显示仪式和艺术在精神中的一部分,并具有转化性的治愈能量。表演是仪式的一个 组成部分,它是具有转化和治愈目的艺术的另一个例子。 用电影评论家库克(J.Cooke) 的话来说: 萨满仪式采取戏剧表演的形式,因此既是宗教仪式和也是社会娱乐...如果仪式在某种程 萨满仪式采取戏剧表演的形式,因此既是宗教仪式和也是社会娱乐...如果仪式在某种程度上 度上迫使我们,因为他们是戏剧性的,那么戏剧和某些电影也在一定程度上迫使我们, 迫使我们,因为他们是戏剧性的,那么戏剧和某些电影也在一定程度上迫使我们,因为他们 因为他们带有萨满仪式的精神影响(51)。 带有萨满仪式的精神影响(51)。 当戏剧作为仪式时,它和别的仪式一样,既保守又创新。欧丁剧场和国际剧场人类学校的创 始人尤金尼.巴巴(Eugenio Barba)将戏剧定义为三种类别,或三个等级。第一种是“制 度化的”戏剧“作为过去与现在的文本的创新对

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