善意取得制度在中国的发展试析我国《物权法》中的善意取得.docVIP

善意取得制度在中国的发展一一试析我国 《物权法》中的善意取得 ［论文 ］善意取得，最初是罗马法中为了保护非法 律行为条件下第三人的正当利益而设的理论和制度，后来 演变成一切物权变动条件下对第三人保护的理论和制度。 在我国法制史上善意取得经历了一个从不被承认到逐渐最 终确立为物权法中一项重要制度的过程。但是善意取得作 为一项法律制度与物权行为理论相比有其自身的缺陷，只 能发挥有限的作用。 ［论文关键词］善意取得；物权行为理论；缺陷；有限 作用 善意取得，最初是罗马法中为了保护非法律行为条件 下第三人的正当利益而设的理论和制度，后来演变成一切 物权变动条件下对第三人保护的理论和制度。在我国法制 史上善意取得经历了一个从不被承认到逐渐认可最终确立 为物权法中一项重要制度的过程。 一、我国法制史上的“善意取得制度” 我国古代法制史中将动产所有权称为“物主权”，物的 所有人称为物主、财主，物主权的标的物，除犯禁物（违禁 物如兵器等）外，没有其他限制，物在被人窃取、抢夺时， 不论物归何处，物主都有追及权。《唐律》规定，盗窃物故 买，纵令买者不知情，物主也得追还，且不必赔偿买者所 付价金。《清律附例》规定，“遗矢之物，必有其主”；又《 唐律名例》规定，盗脏虽经多方转让，不知情的买受人， 虽可取得其蓍息（孳息），但仍需向原主返还原物。可见我 国古代是不承认善意取得的。在《大清民律草案》及《民 国