牛顿的“神的第一次动”的假定.docVIP

PAGE PAGE 15 牛顿的“神的第一次推动”的假定(统1D1页) 牛顿把太阳和行星运动的现状当成永恒的，并试图单纯用万有引力定律加以解释而解释不通时，提出的一种假定这种假定是这样产生的。如果某个行星在它的轨道上单纯受太阳向心引力作用的话，它就会落向太阳。但实际上，行星并没有落向太阳，而是绕太阳在轨道上作椭圆运动。这说明，行星除了受向心引力作用外，一定还受一个切线力的作用。如果这个切线力大小适当，那么按力的平行四边形法则，结果行星既不落向太阳，也不沿切线方向飞去，而是沿合力方向，绕日转动。牛顿认为，引力已有来源，这就是行星与太阳间的万有引力。可是这个“大小适当”的“切线力”就没有来源了。牛顿最后只好说，“重力可以使行星运动，然而没有神的力量就绝不能使它们作现在这样的绕太阳而转的圆周运动。因此，由于这个以及其它原因，我不得不把我们这个结构归之于一个全能的主宰。”“没有神之助，我不知道自然界中还有什么力量竞能促成这样横向运动。”(《牛顿自然哲学著作选》，第62页)这就是牛顿的“神的第一次推动”的假定。牛顿的错误在于，他把太阳系的现状，行星的绕日运动，当成永恒的。这样势必导致“神的第一次推动”。所以恩格斯说，“如果我们以现有状态的永恒性为前提，我们就需要有一个第一次推动，上帝。”(《自然辩证法》，1971年版第250页) 夸克幽禁（1964年美国物理学家盖尔曼研究发现强子的对称性与数学中代数的一个分支“李群”有密切的联系。认为它属于群论中的SU ( 3 ）群的对称性。根据SU ( 3 ）群的对称规律，盖尔曼提出了强子可能是由更基本的新的称为夸克（英文quark 的音译）的客体所组成。这就是强子结构的“夸克”模型、这种假说能够说明强子的分类，质量谱以及转化过程中的分支比等方面。但是，迄今为止，没有任何实验可以证实自由夸克的存在。由于没有找到单独存在的夸克，所以，部分的物理学家把这种现象称为夸克幽禁） （相对论(第127、139、167页) 现代物理学的基础理论之一，是关于物质运动与时间空间关系的理论，二十世纪初由爱因斯坦建立和发展起来的。在这以前，人们根据经典时空观(集中表现为伽利略变换)解释光的传播等问题时，发生一系列尖锐的矛盾。相对论针对这些问题，建立了物理学中新的时空现，发现了可与先进比拟的高速物体的运动规律，对以后物理学的发展具有重大作用。 相对论分为两部分： [甲)狭义相对论(1905年建立)。基本原理是：①相对性原理，即在任何惯性参考系中，自然规律都相同。②光速不变原理，即在任何惯性系中，真空中光速C都相同。由此得出时间和空间各量从一个惯性系变换到另一惯性系时，应该满足洛伦兹变换，而不是满足伽利略变换，并可由此导出许多重要结沦。例如：①两事件发生的先后或是否“同时”，在不同参考系否来是不同的(但因果维仍成立)。＠量度物体长度时，将测到运动物体在其运动方向上的长度要比静止的缩短。 与此相应，量度时间进程时，将看到运动的时钟要比静止的时钟走得慢，⑩物体质量M随速度V的增加而变大，其关系为：式中M。为静止质量，＠任何物体的速度不能超过光速C；v物体的质量m与能量E之间满足质能关系式E＝mC。以上结论与目前实验事实符合，但只有在高速运动时，相对论效应才显著。在一般情况下，相对论效应极其微小，因此经典力学可以认为是相对论力学在低速情况下的近似。 (乙)广义相对论(1916年建立)。基本原理是：①广义相对性原理，即自然定律在任何参考系中都具有相同的数学形式*等价原理，即在一个小体积范围内的万有引力和某一加速系统中的惯性力相互等效。按照上述原理，万有引力的产生是由于物质的存在和一定的分布状况位时间空间性质变得不均匀(所谓时空弯曲)所致，并由此建立了引力场理论；而挟义相对论则是广义相对论在引力场很弱时的特殊情况。广义相对论可解释和预测一些重要结论，如水星近日点的运动规律；光线在引力场中发生弯曲；较强的引力场中时钟变径(或引力场小光谱线间红端移动)等。这些结论和后来的观测效果基本上相符合 特别是，通过测量雷达波在太阳引力场中往返传播在时间上的延迟，以更高的精密度证实了广义相对论的结论。但其中还存在一些问题有待研究。相对论描述了物质在高速运动状况下的规律，指明了牛顿运动方程的适用版图，揭示了物质、运动、时空之间不可分割的联系，证实和丰富了辩证唯物个义的时空理论。） 量子力学(第167、218、383页) 现代物理学的理论基础之一，研究微观粒子运动规律的理论。 1900年，普朗克在研究黑体辐射过程中，首先提出了量子的概念，继而波尔在大量原子光谱研究的基础上，建立了氢原子理论。进一步研究表明，微观粒子不仅具有粒子性，同时还具有波动性，其运动不能用通常的宏观物体运动规律来描述。德布罗意、薛定谔、梅森堡、狄拉克等人