诗路花语李清照与狄金森咏花诗之比较.PDF

第9卷第6期 南华大学学报(社会科学版) Vo1．9No．6 2008年 12月 JournalofUniversityofSouthChina(SocialScienceEdition) Dec．2o08 诗路花语：李清照与狄金森咏花诗之比较 张 晓 舸 (中南大学 外国语学院，湖南 长沙410083) [摘 要] 文章从李清照和狄金森诗歌中花意象所呈现出的不同形象、不同内涵、不同基调出发，探索引发这种差异背 后的艺术家创作个性以及她们长期浸润的中西方文化传统、思维模式、诗学理念等方面的差异。受中国文学深厚的比兴传统 的影响，易安咏花词重神轻形，五彩纷呈的花意象象征着女词人高洁孤傲和卓尔不群的人格。但女词人终不堪封建礼教与传 统诗学的重重束缚，哀怨郁结遂成为未走出男权文化樊篱的易安咏花词的主要基调。狄金森以花来象征女性意识 ，其诗作中 “花”意象的变迁充分体现 了女性从被动走向自主的转变过程。深受人文主义、超验主义影响的狄金森，其咏花诗所散发 出 的强烈的个体意识使她成功地突破并超越了男权文化传统和以男性为中心的话语模式，凸显了女性的 自强、自立和 自尊。 [关键词] 花意象；李清照； 比兴；、蠕 家人伦观；狄金森； 男权文化中心 [中图分类号] I106．4 [文献标识码] A [文章编号] 1673—0755(2008)06—0108—04 一 前言 兴传统。中国文学 自《诗经》、楚辞就开比兴之先河，强调将 在传统文化中，人们常以花喻女子，如：崔护的 “去年今 “小我”融入 “大我”之中，“诗可以兴、可以观、可以群、可以 日此门中，人面桃花相映红”、自居易的 “玉容寂寞泪阑干， 怨；迩之事父，远之事君 ，多识于鸟兽草木之名”， 诗‘人比 梨花一枝春带雨”、罗伯特 ·彭斯的 “我的爱人象朵红红的 兴 ，触物圆览。物虽胡越，合则肝胆。拟容取心，断辞必敢。 玫瑰 ，／六月里迎风初开。”文人爱花、咏花，以花喻人、以花言 攒杂咏歌，~HJJl之澹。” 在这样的大背景下，以花品喻人品 成为李清照咏花词的一大特色。 志者不可胜数，在女诗人笔下，花意象更成为她们生命的一 易安词中出现频率最高的是位于 “花中四君子”之首的 种寄托和情感的一种升华。南宋女词人李清照爱花，在现今 被确认为李清照的4O余首词中，竟有35首写到花，确指的 梅花。受比兴传统的影响，宋人咏梅 ，不耽于梅花表层特性 花有梅、菊、桂、荷、海棠、梨花、荼蘼、芭蕉等八种。美国女诗 的描绘 ，而是不遗余力地开辟花心与人心的互通点，使其成 为高洁人格 的象征。如陆游的 “无意苦争春，一任群芳妒。 人狄金森也爱花，她笔下的花从狂野的玫瑰、孤傲的石楠、清 零落成泥碾作尘，只有香如故”，借梅花表明诗人虽备受打 幽的紫罗兰，品种多达四十余种。不同种类的花，在东西方 压 ，也不愿同流合污的决心；赵长卿的 “芳心 自与群花别，尽 不同的历史文化背景里具有不同的象征意义，传达出不同的 孤高清洁”，借梅花表明自己轻视功名利禄、不向世俗献媚的 情感美学思想，促使她们走上了两种不同的文学发展道路。 高尚情操；林逋的 “众芳摇落独鲜妍 ，占尽风情向小园。疏影 本文从李清照与狄金森诗歌中的花意象人手，着力探讨引发 横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，则是借梅花表明自己 “梅妻 这种差异的历史文化成因。