【课外阅读】冷香飞上诗句试论姜夔词的特色.docVIP

【课外阅读】冷香飞上诗句——试论姜夔词的特色 姜夔，字尧章，号白石道人。他的词在南宋自成一家，历来备受推崇。张炎《词源》评为“古雅峭拔”，“读之使入神观飞越”；范成大说白石词“有裁云缝月之妙手，敲金戛玉之奇声”；陈郁《藏一话腴》也说白石“意到语工，不期高远而自高远”；戈载《宋七家词选》更称赞姜夔“前无古人，后无来者，真词中之圣也”；王国维虽觉姜夔词如“雾里看花，终隔一层”，但也说，“古今词人格调之高，无如白石”（《人间词话》）。 姜夔精通乐理，作词刻意求工，反复雕琢，推敲字句，追求格律。张炎说他“句法挺异”，并“删削靡曼之词”，在南宋独创一格。影响所及，当时就有史达祖、张炎、王沂孙、周密等，号为“姜派”词人。到了清代，朱彝尊倡导“浙派”词，更推姜夔为其宗师，姜夔在词史上的地位，于斯可见。 历来评论姜词的人很多，但论者对姜词的特色却莫衷一是。南宋张炎指出姜词“古雅峭拔”，“如野云孤飞，去留无迹”，其特色是“清空”；而沈义父《乐府指迷》则说“姜白石清劲知音，亦未免有生硬处”，其特色是“清劲”；清代周济《宋四家词选》又说“白石脱胎稼轩，变雄健为清刚，变驰骤为疏宕”，其特色是“清刚”；陈廷焯《白雨斋词话》则云“姜尧章词清虚骚雅”，“白石词以清虚为体”，“白石郁处不及碧山，而清虚过之”，其特色是“清虚”；郭麔《灵芳馆词话》还说“姜张诸子，一洗华靡，独标清绮，如瘦石孤花，清笙幽磐”，其特色是“清绮”。  上述诸家的看法可综合成三种意见：其一为清空，亦即清虚；其二为清劲，亦即清刚；其三为清绮。而这三种意见的共同点就是“清”，这是姜词的最大特色。历来词论家都把“清”作为衡量词的最高标准。清代沈样龙《论词随笔》云：“词不尚铺叙而事理自明，不尚议论而情理自见，其间全赖一‘清’字，骨理清，体格清，辞意清……则善矣。”孙麟趾《词径》提出作词十六字要诀，第一就是“清”；黄图珌《看山阁集闲笔》更说“字字清新，笔笔芳韵，方为绝妙好词”；刘熙载《艺概·词曲概》也说“词尚清空妥溜”。 姜夔是南宋著名的诗论家，著有《白石道人诗说》，他虽无直接论词的著述，但从明人杨慎《词品》所引姜夔评史达祖词的意见中也可以看出，他本人也是强调词要“清逸”的：“史邦卿之词奇秀清逸，有李长吉之韵。”而我们读姜夔的一些代表词作，也确能感到姜夔词具有“清”的特点，正如吴庠《清空质实说》中所指出的“白石质外有文，而其传诵之作，又皆有清气往来，此其所以为名家也”。姜夔词具有“清”的特色可成定论，但究竟是清而兼空，还是清而有刚，抑或是清而且绮。正是各家分歧所在。 姜词是否有“空”、“虚”的特点？张炎《词源》说得清楚，他提出“清空质实之说”，认为姜夔词清空，吴文英词质实；清空则如“野云孤飞，去留无迹”，质实则如“七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段”；清空的结果是“古雅峭拔”，质实的结果是“凝涩晦昧”。显然，所谓空或虚，是同板滞、堆砌相对而言的，亦即指词作能摄取事物的精神而不胶着于所写对象的外貌，显得飘逸传神而又看不出雕琢痕迹，我们把姜词与吴词对照来看，就可以感到姜词的这一特点。 姜词是否有“刚”、“劲”的特点？这可以从姜夔对其他作家的师承和借鉴方面说明，姜夔自述早年曾学过黄庭坚、陈师道的“江西诗派”的风格，而“江西诗派”又是宗杜甫的，在杜甫沉雄劲健的诗风影响下，“江西诗派”作家的诗风大多也是瘦硬挺拔的。姜夔正是以江西诗的瘦硬之笔，来救周邦彦、吴文英词的秾繁密丽的软媚颓风的。其次，姜夔虽是婉约派词人，但这只是就他词的内容而言，在表现手法上，他显然是受了豪放派词人辛弃疾的影响，所以周济说他“脱胎稼轩，变雄健为清刚”。这是很有见地的。我们读姜夔的一些艳词，却并不感到有晚唐、“花间”及晏欧的影响，更不同于柳、黄、秦、周的爱情词，姜夔以健笔写柔情，所以沈义父才嫌其“生硬”，“生硬”就是刚劲峭拔，这确是姜词的一大特点。 姜词是否有“绮”、“艳”的特点？应该说，不唯姜夔，也不唯吴文英，更不唯婉约派，就是豪放派的苏辛也避免不了这一点。“词为绝科”，晚唐五代以迄于宋，男女相思离别的内容，几乎成了词这种文学样式所专门表现的题材，可以说，词之有“绮”、“艳”的特点，是与生俱来的。黄图珌《看山阁集闲笔》云：“词虽诗余，然贵乎香艳清幽”，“词之有气，如花之有香，勿厌其秾艳，最喜其清幽。”但姜词的绮、艳又有其特点，正如郭麔所比喻的“如瘦石孤花”。他的艳词中没有浮艳、轻薄及猥亵的成分，有的只是那种永不能忘的情爱的追忆，并夹杂了作者身世飘零的感叹，象“九疑云杳断魂啼，相思血，都沁绿筠枝”（《小重山令》），“别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远，淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管”（《踏莎行》）这样的句子，在其他婉约派词人中是找不到的。有独特的“清绮”或“冷艳”的特征。上述三个