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影视艺术鉴赏基本特点 　　摘要　 影视艺术鉴赏通过对影视艺术的观赏达到对美的体验、乃至对生命的体验，从而获得身心的愉悦与快乐。它除了具备艺术鉴赏活动的基本特征外，还因其独特的形态而具有被动性、亲和性、感受性等鲜明的特点。 　　关键词　影视艺术鉴赏　被动性　亲和性　感受性 　　 　　影视艺术鉴赏是指通过对影视艺术的观赏达到对美的体验、乃至对生命的体验，从而获得身心的愉悦与快乐。影视鉴赏活动是人类审美创作活动的有机组成部分，是艺术鉴赏活动的一种具体的、特定的表现形式。相对于绘画、雕刻、建筑、音乐、戏剧、文学等其他艺术样式来说，影视艺术是新兴的、独立的现代艺术，因此，影视鉴赏除了具备艺术鉴赏活动的基本特征外，还因其独特的形态而具有鲜明的特点。 　　影视艺术鉴赏的主要特点是： 　　 　　一、被动性 　　 　　在鉴赏其他艺术样式的时候，观众或读者可以自己决定看什么和怎么看：然而，观众在鉴赏影视艺术作品的时候却完全没有选择的自由。创作者首先规定好了影视作品表现的内容，不仅题材和故事情节是创作者已经设定好了的。而且从银幕和荧屏上所传达出来的影像内容也都已经完全确定，观众只能被动地观看这些内容：另外，创作者通过规定摄像机的摄制方位和运作方式，强制性地规定了观众只能按照它所设置的视点、视界和目光移动的轨迹，去观看影视作品在银幕和荧屏上的视觉形象，观众没有选择观看角度的余地。因此，在影视鉴赏的过程中，观众的欣赏只能随着以导演为代表的创作者的指挥棒打转转，从而使影视鉴赏呈现出鲜明的被动性特征。 　　影视鉴赏的被动性，还源于进行影视鉴赏的观众和以导演为代表的创作者相互交流和沟通的滞后性。在影视作品的创作阶段，无论是导演的“导”，还是演员的“演”，都是在远离观众的情形下进行并完成的，不会直接面对观众，在影视作品的放映阶段，观众面对的仅是在冷冰冰的银幕或荧屏上播映的视觉图像，而不是演员活人的现场表演。总之，交流与沟通的双方――创作者与观众总有一方不在场，这就无法实现在戏剧舞台上观众与演员之间现场的、即时的、活生生的交流与沟通。而只能把这种交流与沟通留到影视作品放映完毕之后，通过座谈、研讨、写影视评论或在互联网上发表个人感想等方式进行。然而，观众作为审美鉴赏的主体，他们观看演出时当场反馈的信息对演员的表演具有十分重要的作用，戏剧演员往往根据观众的反映调整或加强演出状态，同时，这也可以体现出观众在鉴赏活动中的主体性。但是，在影视鉴赏活动中，由于观众和创作者交流和沟通存在滞后性，这就使得影视观众在进行鉴赏的当时处于被动的地位，也正因为如此，在观赏影视的过程中，尽管观众也常常会为影视所表现的内容激起强烈的情绪反应，但他们不会把银幕或荧屏上的“人”当做生活中的真人，当做可以与其交流或沟通的对象。观众至多进行一些有限度的自我宣泄，而不会产生类似发生在20世纪40年代戏剧舞台上观众要开枪打死“黄世仁”那样的极端反应。 　　仅就电影而言，其特定的观赏环境也使电影的观众不得不保持在一种被动的状态里。电影的观众必须始终保持所谓“全息性”的观赏状态，整个影院除了屏幕那个方框之外，都处在漆黑之中，此时，观众的视觉和听觉高度兴奋，而其他感官则处于相对弱化状态，这必然诱使观众全身心地投入到观赏影片当中。此外，观看电影具有集体性质，在这个临时组成的集体当中，观众的个人反应常常会受到整个影院里集体气氛的感染和制约。另外，电影观赏具有的一次性特点，也使观众不自觉地保持和坚持对影片的高度注意力。这些都使得电影观众在特定的观赏电影的环境中处于不以自己主观愿望为转移的被动状态。现实主义和自然主义戏剧的观赏环境乍看起来似与影院相同，但是由于观众面对的是演员活人，各种反应马上就会反馈到舞台上，并影响演员的表演。比如观众因演员的精彩表演而发出的掌声会激励演员更加努力，而如果观众皆昏昏欲睡，那必然会大大影响演员的表演欲望。因此，剧院和影院的观赏环境具有不同的文化性质，剧院的观众不会像影院的观众那样处于完全被动的状态。 　　 　　二、亲和性 　　 　　影视鉴赏的亲和性是和影视艺术反映现实生活的逼真性紧密联系在一起的。从人类艺术发展的整个历史过程来看，反映自身的真实生活情状是人类从事艺术活动孜孜以求的目标。源远流长的绘画艺术和雕刻艺术是人类反观自身的重要形式，但一方面它们不能达到对所表现对象的完全逼真，另一方面它们又不能实现对生活的长度和广度的反映。照相术的出现，使人类可以看到自己真实的生活形象，但这种对自身的反观仍然是有限度的，它只能展现生活的一个瞬间，而依然无法反映人类现实生活的长度和广度。戏剧艺术尽管能够通过活人的演出，比较真实、完整地展示人类的一个有一定长度和广度的生活过程，但由于其时空的限制，在反映生活的真实性及逼真性方面仍是非常有限的。其他一些艺术样式在反映现实