浅析《中产阶级、私有制和国家的起源》.pptxVIP

浅析 《家庭、私有制和国家的起源》 ——从方法论的角度 1 目录 为什么要研究 简介 主要方法论 反思与不足 2 为什么要研究这部书？ 阐述唯物主义的历史观 社会主义意识形态中关于社会发展史的经典著作和历史唯物主义的主要基石。 “在社会科学问题上有一种最可靠的方法，它是真正养成正确分析这个问题的本领而不致淹没在一大堆细节或大量争执意见之中所必需的，对于用科学眼光分析这个问题来说是最重要的，那就是不要忘记基本的历史联系，考察每个问题都要看某种现象在历史上怎样产生、在发展中经过了哪些主要阶段，并根据它的这种发展去考察这一事物现在是怎样的。”——列宁 3 简介 写作背景 三大主题 4 背 景 2 5 三大主题 血缘婚家族 普那路亚家族 对偶制家庭 专偶制家庭 2 生活资料的私有 动物驯养业的产生 耕地私有 交换 雅典国家的形成 罗马国家的形成 德意志人国家的 产生 3 6 主要方法论 唯物史观作指导 从具体到抽象 扬弃的继承与发展 抓住典型 7 唯物史观作指导 前人成果 达尔文、巴霍芬、摩尔根等 马克思的笔记 自己结晶 “即使只是在一个单独的历史实力上发展唯物主义观点，也是一项要求多年冷静钻研的科学工作，因为很明显，在这里只讲空话是无济于事的，只有靠大胆的、批判地审查过的、充分的掌握了的历史资料，才能解决这样的任务。”——恩格斯 8 从具体到抽象 一部“研究”的书而非“说明”的书 《起源》不是从已经得出的社会发展的基本规律来说明一个具体的社会形态, 而是研究人类古代史上各社会形态的演变, 从而为已经提出的唯物史观的必然性和普遍性提供一个历史和事实的佐证。 9 从具体到抽象 《起源》共分九章。前八章主要都是采用的由具体到抽象的方法, 即分析法。 第一章： 史前时期（蒙昧时期、野蛮时期）向历史时期（采集时期）过渡。 第二章： 对群婚、对偶等婚制的研究，证明家庭关系的变化发展是由社会物质生活变化发展决定的。 第三、四章: 通过对易洛魁人和古希腊人氏族、胞族、部落和部落联盟的特征和组织形式发展的分析，揭示私有制产生的必然性 10 从具体到抽象 第五、六、七、八章： 通过分析希腊、罗马和德意志人的氏族和国家，阐述在 一定生产力下国家必然产生的规律以及国家的本质。 第九章： 总结，采用抽象到具象说明的方法。 11 扬弃的继承与发展 对摩尔根的著作给出崇高评价 1.摩尔根的著作为验证没有国家的“氏族社会”的长期存在“提供了前所未有的事实根据”。 2.从摩尔根的著作中可以找到国家从社会内部产生的物质动因。 3.摩尔根的著作中揭示了氏族管理机构向国家机构的演化过程。 马克思在批判梅恩和拉伯克的著作中确证自己国家起源观点 1.国家不是先验存在的而是社会身上的“赘瘤”。 2.社会阶级利益和经济条件是国家起源的根本动因。 3.作为社会意识的宗教对国家起源的促进作用。 12 抓住典型 古典形式的典型 希腊 罗马 德意志 ”雅典是最纯粹、最典型的形式，在这里，国家直接地和主要地从氏族社会内部发展起来的阶级对立中产生的。在罗马，氏族社会变成了闭关自守的贵族，贵族的四周则是人数众多的、站在这一社会之外的、没有权利只有义务的平民，平民的胜利炸毁了旧的氏族制度，并在它的废墟上面建立了国家，而氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了，最后在战胜了罗马帝国的德意志人中间，国家是作为征服外国广大领土的直接结果而产生的，氏族制度是不能提供任何手段来统治这样广阔的领土的。” ——《起源》 13 反思与不足 进化论人类学的危机 尼布尔主义的危机 “ 尼布尔的影响是如此之大, 以至于可以说, 历史学家,就配得上这个名号的而言, 毫无例外地都是尼布尔的学生。”——萨· 托恩德 尼布尔开创的研究方法, 遂被称为尼布尔主义 人类学材料的修辞学利用的局限 在《家庭、私有制和国家的起源》第版出版年后, 恩格斯自己就说, “ 摩尔根有一些假说便被动摇, 甚至站不住脚了” , 因而对自己以摩尔根著作为依据的著作作出了大幅修改。 14 总结 《家庭、私有制和国家的起源》与其说是一部事实的书，不如说是一部结论的书。其中所提供的研究事物的方法论有着普遍的指导意义。 15