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现当代外国抒情诗
凤凰涅槃郭沫若:原名郭开贞,号鼎堂,四川乐山人。“创造社”的主要发起人之一。诗集《女神》:中国现代浪漫主义诗歌的开端历史剧:《屈原》《虎符》《高渐离》《棠棣之花》《孔雀胆》《南冠草》 象征手法的运用:序曲:梧桐枯槁、醴泉消歇、平原无生气的环境描写既是凤凰生存环境的恶劣,也是中国当时的黑暗的社会现实的象征,同时表达了作者极度的痛苦和哀嚎。凤歌:是一曲慷慨悲愤的斥责,对旧世界的无情的批判和否定,表现出阳刚般的愤恨凰歌:是一曲哀怨的深情控诉,表现了阴柔般的悲哀、寂寥 群鸟歌:是趋炎附势、幸灾乐祸之徒的无耻之音,从而更衬托出凤凰的孤高和神异凤凰更生歌:是一曲经过毁灭一切的大火之后宇宙更生、个性再现、光明到来的赞美之歌。这是凤凰的再生,也是中国的更生,更是个人的更生。作者通过凤凰浴火更生的讴歌,用象征手法,熔中外神话于一炉,表达了作者的爱国主义的激情,开辟了中国新诗浪漫主义创作道路。神话的象征意蕴:旧中国、旧我的毁灭和新中国、新我的再生 全诗以泛神论为武器,熔中外神话题材于一炉,用象征手法“象征着中国的再生”,也象征了个性的再生。它是个性主义的颂歌,也是诗人高度的爱国主义感情的抒发。死水闻一多:选自诗集《死水》新格律诗的三美主张:音乐的美(音节)绘画的美(辞藻)建筑的美(节的匀称和句的均齐) 死水的象征意蕴:象征当时死寂黑暗的中国现实。主题:诗人通过象征的手法描写这“一沟绝望的死水”,是怀着满腔的苦闷愤激之情来对当时封建军阀专制下的满目疮痍的中国进行无情的诅咒。表现了诗人热爱祖国却又痛恨封建军阀糟蹋祖国的忧国忧民之心。《死水》 “三美”主张的表现: 再别康桥徐志摩:《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》选自《猛虎集》 《沙扬娜拉》赠日本女郎 最是那一低头的温柔, 象一朵水莲花不胜凉风的娇羞, 道一声珍重,道一声珍重, 那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉! 《再别康桥》的艺术:(1)音乐美:在语言上有一种节奏感和旋律感。多用二音组和三音组建行,音组的长短,音的轻重往往相互交错,单句大多六个字,偶句大多七个字或八个字,活泼而不板滞。逢双行押韵,每节换韵,末节又回到首节的韵上来,造成一种悠长反复的意态。(2)绘画美:诗中的画面感很强,每一种诗情都伴随着一种形象,每一行诗句都是一幅图画。(3)建筑美:诗行的排列匀称工整,诗形整饬,每节四行,一、三和二、四分别相对,字数六、八相间,既体现出“节的匀称,句的均齐”的特点,又避免了“豆腐干”式的呆板和拘谨。又以第四节为轴心,构成了前后三节的倒应对称,首尾衔接,在整齐中有错落,在划一中有变化,如行云流水,耐人寻味。 《再别康桥》表达的情感: “康桥”即作者曾经学习过、生活过的剑桥,诗人用一种带有独特情感色彩的译法,表达了他对这个地方健康安乐的祝福。这里有他美妙难忘的生活,有他向往的生活,但回国之后,这一切都成化为泡影。故而本诗以缠绵凄婉的笔调,运用河畔的金柳、软泥生的青荇、榆荫下的潭水、寻梦的长篙、康桥沉默的夜晚等抒情色彩十分浓厚的意象,抒写了诗人对康桥的无限眷念之情,展露了因自己“康桥梦”的幻灭而无限哀伤的情怀。 雨巷戴望舒:前期创作主要受法国象征诗派和中国古典诗歌的影响雨巷诗人替新诗的音节开了一个新纪元 ——叶圣陶选自《我的记忆》 背景: 《雨巷》的情感内涵:现实的黑暗和理想的幻灭在诗人心中的投影 杜衡在1933年《望舒草·序》写道: 说起《雨巷》,我们很不容易把叶圣陶先生底奖掖忘记的。《雨巷》写成后差不多有年,在圣陶先生代理编辑《小说月报》的时候,望舒才忽然想把它投寄出去。圣陶先生一看到这首诗就有信来,称许他替新诗的音节开了一个新的纪元。……圣陶先生底有力的推荐,使望舒得到了“雨巷”诗人的称号,一直到现在。 《雨巷》的艺术特色:1、《雨巷》在艺术上一个重要特色是运用了象征手法。“我”象征寻求理想的青年;“丁香一样”的”她”则隐喻作者失落茫然而仍有所追求的心态以纤弱芬芳的丁香比喻作者纠结忧郁的情怀朱自清先生说:“戴望舒氏也取法象征派。他译过这一派的诗。他也注重整齐的音节,但不是铿锵而是轻倩的;也找一点朦胧的气氛,但让人可以看得懂”。“他是要把捉那幽微的精妙的去处。”(《中国新文学大系·诗集·导言》) 2、戴望舒的诗歌创作,也接受了古典诗词艺术营养的深深陶冶。李商隐《代赠》芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁李璟《浣溪沙》青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁 3、《雨巷》最初为人称道,一个重要方面是它的音节的优美。 叶圣陶盛赞这首诗“替新诗的音节开了一个新的纪元” (杜衡:《〈望舒草〉序》)首尾呼应,同一主调在诗中重复出现 每小节第三、六句押韵、一韵到底 韵脚和主体意象及其情感合而为一,雨巷、丁香、姑娘、彷徨、惆怅、迷茫等既是韵脚,又包含了意象及其情感 主题:全诗意迷蒙的雨、
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