教育人类学理论跟问题新.pdf

教育研究 2003 年第 10 期 N o. 10, 2003 EDU CA T IONAL 　R E SEA RCH (总第 285 期) , . 285 Gen era l N o 教育人类学: 理论与问题 李复新　瞿葆奎 　　[ 摘　要]　教育人类学是一门以人为研究对象的应用性边缘学科, 虽具有悠久的思 想渊源, 但在教育科学知识的分类中, 仍属年轻学科。代表这门学科的名称的形式之多、由 来之久、演变之广, 是教育科学其他分支学科中不多见的。学科的源起是“多元的”, 我们可 以把教育人类学的源起与发展宏观地划分为观念教育人类学时期和实体教育人类学时 期。对于它的学科地位, 国际学界有两种截然不同的看法, 归纳起来, 可称之为“学科独立 论”和“学科非独立论”。教育人类学是 19 世纪末 20 世纪初科学知识相互渗透与相互分化 的产物, 作为一个新的知识门类, 它是以哲学、教育学和人类学的理论为基础的。 [ 关键词]　教育人类学; 教育人种志; 教育人种学; 一元起源论; 多元起源论; 学科独 立论; 学科非独立论; “教育科学化”运动; 儿童本位论; 应用人类学 [ 作者简介]　李复新, 澳大利亚森隆国际有限公司执行董事、博士, 华东师范大学基 ( 础教育改革与发展研究所兼职研究员; 瞿葆奎, 华东师范大学教育学系教授　 上海　 200062) 切艺术中最广泛、最复杂、最崇高和最必要的一 一、“教育人类学”名称的历史演变 ③ 种”; 它的研究对象是人, 而不应该是烦琐空洞 的规则和条文。因此, 他极力主张“如果教育学希 ····· 教育人类学是一门把人类学的概念、理论和 望全面地去教育人, 那么它就必须首先全面地去 ·· · 方法应用到教育领域, 从宏观和微观、现实和观念 ④ 了解人”。基于这种思想, 乌申斯基试图把教育 ··· 等几个方面来描述和解释教育现象、教育事实和 学建立在人学的基础上, 并于 1862～ 1867 年间, 教育问题, 以揭示教育与人、教育与文化、社会文 撰写了阐述其教育思想的代表作《人是教育的对 化与人之间相互影响和相互作用的应用性边缘学 象》的前两卷本。他用“教育人类学初探”为该书的 ① 科。 代表这 门学科的名称的形式之多、由来之 副标题, 以表达其对教育问题所进行的人类学思 久、演变之广, 也许是教育科学其他分支学科中不 考。乌申斯基时代的俄国人类学与