沉淀在蒙太奇式经验叙事流中永恒感伤.docVIP

沉淀在蒙太奇式经验叙事流中永恒感伤 　　[摘 要] 师陀的《果园城记》所力图展示的是中原小城普通人日常生活中各种各样的“人生样式”。在叙事时间模式的建构上,师陀将故事时间中完整的时间流有意地割裂或扭曲,通过凝固化的变异处理,营造出心理时间流中的片段回忆叙事,从而使所有的小城旧事都在回忆的心理时间流中,沉淀着一种“永恒的感伤”,其所形成的绵延不断的心理真实,在否定了中原小城“日常”生活的现实意义之后,充分传达出作者对小城沉滞而颓败的“焦灼”和个体生存无法摆脱的荒凉与感伤。 　　[关键词] 果园城;叙事 ;心理时间; 变异 ;感伤 　　 　　20世纪20年代的乡土小说中,冥婚、冲喜、典妻、丧葬等风俗成为乡土作家建构文本的元素,但感伤和悲愤的叙述基本上坚持一种批判的态度,传统文化的民间价值被淹没在启蒙的潮汐下。在师陀的乡土小说中,作者就向我们展示了“果园城”世界千奇百怪的民俗生活的“浮世绘”:在《刘爷列传》和《三个小人物》中,师陀这么写道:“关于这个城,你可以说任何城市都有它好的地方,都有它的美点,唯独它却是集中了全省的坏、丑、废物和罪恶。”《百顺街》展示了隆重的丧葬习俗:“按本地习惯,设三日,不单和尚的经卷重复八遍,连唱礼儒生的喉咙也都喊哑。这之间,为着死者的令名,丧主的体面,百顺街禁火三日。原来不用招请,妇女全体到场,连未满月的婴儿也都抱来作客。不消说,筵宴是整整续了三日,