是非善恶有公论新.pptVIP

第十课 学会选择 歇 后 语 包公的尚方宝剑—— 包公的铡刀—— 包公断案—— 包公放粮—— 包公杀亲侄—— 包公审案子—— 包公铡皇亲—— 先斩后奏 不认人 认理不认人 为穷人着想 先治其内,后治其外 铁面无私;六亲不认 法不容人 包公智捉曹国舅 包公的人生品质 明辨是非 善恶分明 嫉恶如仇 为人正直 √ √ √ √ 包 公 祠 理冤狱，关节不通，自是阎罗气象 赈灾黎，慈善无量，依然菩萨心肠 包 公 祠 理冤狱，关节不通，自是阎罗气象 赈灾黎，慈善无量，依然菩萨心肠 包 公 祠 对联表达的人们的愿望： 后人借这幅对联，既是对包公做人为官品质的赞颂，同时也是对今天为官者的一种期盼，期盼他们也具有和包公一样的人生品质：明辨是非、善恶分明、嫉恶如仇、为人正直。 理冤狱，关节不通，自是阎罗气象 赈灾黎，慈善无量，依然菩萨心肠 领会古语 启示： 无论何时何地，无论大事小事，我们都应该明辨是非，择善弃恶，做一个有道德的正直的人。这不仅是对为官者的要求，而且是对每一个人的基本要求。 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。惟贤惟德，可以服人。 明辨是非善恶 人物故事：朱自清 1948年初，人民解放战争进入最后阶段，6月，北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。此此，朱自清身患重病，又无钱医治，但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的”的宣言上签了自己的名字。8月初，朱自清病情加重，入院治疗无效，12日逝世。那时他年仅50岁。临终前，朱自清以微弱的声音谆谆叮嘱家人：“有件事要记住，我是在拒绝美国面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配合给的美国面粉！” 为了维护农民的利益，海瑞进一步惩罚恶霸，要他们归还强夺的土地。但对海瑞有恩的徐阶在当地占有的土地最多。徐阶也怕一点不退不行，于是就象征性地退了一些。海瑞则写信劝他应该做出表率，多退一些田，同时劝说他的儿子也改正错误。许多京官纷纷为已经告老还乡的徐阶说情，但海瑞还是联合一些官员，迫使徐阶退了二分之一的田地。海瑞依照法律将徐阶两个违法的儿子充了军。其他地主们见此情景，赶忙将多占的田依数退还。 海瑞担任应天巡抚时，自己生活得很俭朴清苦。所到之处不许鼓乐迎送，也不住豪华的住宅。地方上为迎接他大摆宴席，他却规定物价高的地方每顿饭不能超过三钱银子，物价低的地方不超过二钱银子。他闲居家中，只靠祖上留下的一点土地过活。他没有置买田产，母亲去世后靠别人帮助买了一块坟地，才将母亲安葬了。 爱憎分明的海瑞 海瑞是明朝嘉靖时期的著名清官，由于敢于直言进谏，惩恶扬善，一心为民谋利，被人民敬为海青天、南包公，其英名流传至今。 公元1569年，海瑞升任右佥都御史、钦差总督粮道巡抚应天十府,但海瑞到任后却发现，人民在重赋和恶吏贪官的压迫下生活极为困苦；又赶上当年发生涝灾，直到冬至的时候，还有一半田地被淹在水里；粮价飞涨，百姓不去讨饭就会饿死。于是，海再决定将治水与救灾一起解决，既为当前又为将来谋利。后来，终于弄清受灾原因是连接太湖通海的吴淞江淤塞所致，海瑞便召集饥民，趁冬闲季节开工，疏浚吴淞江及其支流。又经上书请求，将应该上交的粮食留下一些解决灾民吃饭问题。这样就调动了百姓的积极性，工程很快完成，当地的百姓都很感激海瑞。 明辨是非善恶 名言警句 从善如登，从恶如崩——《左传》 善不可失，恶不可长——《左传》 善不积不足以成名，恶不积不足以灭身——《周易》 一言之善，重于千斤——晋.葛洪 白芳礼 主要感受 主要感受： 无私奉献、爱的奉献、好人好报、善始善终、感人肺腑、高风亮节、彪炳千秋…… 受到国家和社会的肯定和赞扬的原因： 白芳礼老人捐资助学的行为是一种善行，是对他人、社会有积极促进作用的行为，国家和社会对白芳礼老人事迹的肯定和赞扬，正是对“善”的肯定和弘扬。 白芳礼老人生病后，受到社会各界的关爱，反映了： A、行善是社会倡导的品质 B、爱心在传递 C、人们对善的追求 D、行善是人们的共识 √ √ √ √ 我对白芳礼老人事迹的看法 一个人的善行对社会影响不大 ——从个体的角度看 一个人的善行也可以对社会产生重大影响 ——从社会的角度看 希望工程的强大力量来自于： A、爱心 B、强制力 C、善心 D、正确的是非善恶观 √ √ √ 我身边的善行 扶贫、赈灾、助残 是非善恶有公论 正确的是非观念 现代社会的共同取向 练习题 一位智者语重心长地说：“一个人要走自己的路，本身没有错，关键是怎样走；走自己的路，让别人去说吧，也没有错，关键是走的路