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当代我国社会分化对人发展影响-马克思主义理论与思想政治教育专业论文
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第 1 章 引 言
1. 1 选题的理由和意义
由于市场经济和经济全球化的影响,现阶段中国社会发生了剧烈的分化现 象。社会的分化一方面表现为人们职业的分化,另一方面表现为社会阶层的分化。 社会分化对人们的生活方式、价值观念、人格结构、社会意识等都产生了极大的 冲击。这种冲击对人们发展的利弊需要我们有一个清醒的认识,以便我们能够从 社会分化对人产生的纷繁复杂的现象背后窥探到社会发展存在的问题以及发展 的方向,不至于迷失方向而付出更多的代价。
在 2006 年方向课程学习期间,我选择了李国华老师的社会发展哲学作为自 己的一门方向课。学习期间我读了很多有关我国当前社会发展的书籍和文章,了
解了一些关于我国社会分化的历史与现状。在马克思主义人学理论及唯物史观的 启迪下,于是就产生了研究我国社会分化下人的发展样态的想法。后来在学习中
偶阅了中山大学张青兰教授的一篇题为《社会结构变迁与人格的现代转型》的文 章,这篇文章的思想观点又进一步加深了我对此研究的兴趣与理论知识的积累。
在对人的问题的研究上,马克思第一次把对人的认识放在唯物史观上来考
察。唯物史观的创立为人们了解人的本质、发展和解放提供了崭新的理论视角, 同时也为后人的研究提供了坚实的理论基础和方法论原则。
当代我国学者对于人的研究,多集中在从经济的发展与人的发展之间的互动
关系方面去着手。有的学者从经济全球化的角度分析了其对人的发展影响,其代 表性著作有湘潭大学李国华教授与湖北大学杨鲜兰教授的《经济全球化与人的发 展》;有的学者从市场经济入手展开了对人发展的分析,其代表有朝庆祥教授的
《社会主义市场经济与人》,万光侠教授的《市场经济与人的存在方式》,邓兆明 教授的《现代人论—市场经济与人的问题》等代表作:有的学者从知识经济与科 学技术进步的角度入手分析了其对人发展的影响,如吉林大学李桂花教授的《论
科技异化与科技人化》和清华大学丁璐的《知识经济与人的全面自由发展关系刍 议》等论文。
近当代,国外对人的研究成果也颇为丰硕,如马尔库塞的《单向度的人》;
福柯的《不正常的人》《癫狂与文明:理性时代的精神病史》;罗洛.梅的《人寻 找自己》;艾尔弗雷德·阿德勒《理解人性》;C.G.荣格的《寻求灵魂的现代人》 以及克尔凯郭尔《恐惧与战栗》等。西方人学大都以人文主义或用超越人文主义
来理解人或解释人发展所面临的困境,因而在人解放的途径上难免脱离人的实践
而找不到解决问题的方案。
本文的理论意义表现在以下三个方面:第一,本人撇开了以往从经济基础着 手来研究人的发展的惯例,而是从由经济基础所决定的上层建筑方面,即从社会
结构的视角入手来探讨其对人发展的影响。这样就由同一经济基础下的不同国家 的人的发展共性研究进入到同一经济基础下的不同国家的人的发展个性研究,从
而能够更具体地分析不同社会结构下人的发展多元性,更有利于找出人的发展的 有利因素与制约因素,为人的全面而自由的发展找到一条途径。第二,社会主义 社会是以人的全面发展为其价值诉求的,所以,人的人格缺陷,人的异化是社会
主义社会在发展过程当中必须要关注的一个重大问题之一。社会必须以人的全面 发展为价值原则,换句话说,社会的发展方向就是以消除人的片面发展为发展方 向的,社会的发展规律就是人的发展规律。
1. 2 该文的现实意义表现在
我国社会分化的过程正处于一种由无序向有序的发展过程当中,与这一过程 相伴随的是国人正在由改革开放前的“依附性人格”向“独立人格”再向“现代 人格”发展的过程。我国目前正处于这样一个“独立人格”凸现的时期,对这一 “独立人格”的宣扬与批判必须同时进行,以便为国人人格结构向下一个更高阶 段发展提出更加明确的目标与方向。“独立人格”并非是一种理想的“现代人格”。 本文认为,对于中国人来说,当代中国人人格转型最为迫切的是缺少“独立性” 特质,“独立人格”仅仅是形成中国人的现代人格的阶段性目标。因此,本文认 为,“独立人格”并不等于“现代人格”。现代人格是一个更加宽泛和全面的概念。 现代人格包含着独立人格的特质。
自从改革开放与实行市场经济以来,人们的本质已经发上了极大的变化。从 宏观上看,人们的主体性越来越高,包括人的自由意识,自主意识,平等意识,
民主意识,权力意识,竞争意识和开拓、进取、创新在内的主体意识都在不断增 强。但从微观上看,人们的主体意识由于社会分化的不合理而被严重歪曲,很多 不健全的人格影响着人们的发展,由这些人格所指导的社会行为正在逐渐演变为
一种文化,从而更加强化了这些不良人格的发展。中国社会科学院的邵道生在《转 型社会中的国民心态危机》一文中就明确指出当今社会存在“六大病态社会心 理”:物欲化倾向、粗俗化倾向、冷漠化倾向、躁动化倾向、无责任化倾向
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