湖南省怀化三中2018_2019学年高二历史上学期期中试题.docVIP

PAGE 8 - 湖南省怀化三中2018-2019学年高二历史上学期期中试题 时量：90分钟 分值：100分 一、选择题：（共24题，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。） 1、战国时期，儒家学说和墨家学说在民间广为流行，形成了“非儒即墨”的局面。但是，主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说，兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度( ) A、是因为儒家思想不利于巩固统治 B、是出于应对政治军事形势的需要 C、是出于实现统一全国目标的需要 D、是出于建立和谐社会目标的需要 2、“仁义礼智……我固有之也。”这句话出自（ ） A、《论语》 B、《荀子》 C、《孟子》 D、《韩非子》 3、班固在《汉书》中说，诸子百家“其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。”这反映了诸子百家( ) A、与理论上求同存异 B、有相互融合的特点C、均为稳定统治服务 D、最终达到殊途同归 4、理学排斥私心，主张“存天理，灭人欲”，以此来压抑个性，压抑人性。李执认为：“夫私者人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”下列对李执这一思想的认识正确的是( ) A、宣扬私心，为以权谋私者张目 B、肯定私心的合理性，以宣扬个人自由 C、承认私欲膨胀的合理性和合法性 D、否定公心，以彰显反传统的叛逆精神 隋唐时期，皇帝布施土地现象普遍存在，成百上千顷土地被授予或布施给寺院，一些寺院甚至“田连阡陌”。这种状况的发展( ) A、有利于缓和社会矛盾 B、缓解了土地兼并问题 C、影响儒学的正统地位 D、造成国家的积贫积弱 6、“守旧而维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来……这就是为何儒家……虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。”下列各项能够说明儒家“一手指向未来”的是( ) A、治世不一道，变国不法古 B、民不畏死，奈何以死惧之 C、存天理，灭人欲 D、世儒不察，以工商为末，妄议抑之 7、古希腊一位思想家说：“智慧的人总是做美好的事情，愚味的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的……很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧”。该思想家最有可能的是( ) A、普罗泰格拉 B、苏格拉底 C、亚里士多德 D、屋大维 8、黄宗羲在中国政治思想史上占有重要地位，其1663年成书的著作《明夷待访录》比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年，有人称为“另一部《人权宣言》”。这两部著作的共同点是( ) A、批判封建专制，提出民主思想 B、构建资本主义制度的框架 C、反映了资本主义萌芽时代的要求 D、主张法治，反对礼教 9、在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人内在的灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是( ) A、王道和民主政治 B、仁政和道德教育 C、加强专制和自我节制 D、实行人治和法治 10、15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》。这一现象说明( ) A、天主教会已经放松思想控制 B、宗教改革在意大利已经有了较大的影响 C、人文主义思想在意大利兴起 D、通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字 11、“西洋人拥护德、赛两先生，闹了多少年，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。”西洋人在思想领域里拥护德、赛两先生的重大事件是指( ) A、文艺复兴运动 B、宗教改革运动 C、启蒙运动 D、新文化运动 12、法国启蒙思想家伏尔泰在《论孔子》中写道：“没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”在伏尔泰和一大批法国思想家的推动下，“己所不欲，勿施于人”被写入《人权宣言》。这从本质上说明( ) A、法国的启蒙思想和孔子的思想一脉相承 B、中国传统的儒家思想对法国大革命产生了根本影响 C、法国大革命时期中法之间文化交流频繁 D、启蒙思想家借用孔子宣传资产阶级思想 13、卢梭说：“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员。他(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台。”对这段话的解释正确的有( ) ①体现了人民主权思想 ②人民有组建和推翻政府的权利 ③阐述了三权分立学说 ④对资产阶级民主制度的建