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佛教对中国早期青绿山水画的影响-艺术学专业论文
万方数据
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目录 佛教对中国早期青绿山水画的影响
中文摘要……………………………………………………… I
英文摘要………………………………………………………II 绪论 研究目的……………………………………………………………(1) 研究现状………………………………………………..……(1) 第一章 青绿山水初探
1.1 释义“青绿山水”…………………………………...….(3)
1.2 早期山水画的产生与发展………………………….…….(3)
第二章 佛教艺术的东进
2.1 印度佛教艺术及阿旃陀石窟壁画…………………………….(6)
2.2 佛教的传入……………………..………………..…………….(7)
2.3 佛教绘画的东进………………..……………………………...(7)
2.3.1 河西走廊……………..………………………..………………(7)
2.3.2 中原腹地………..………..………………….…...……………(10)
第三章 佛教对中国早期青绿山水画的影响
3.1 佛教思想对早期青绿山水的影响…………………………….(12)
3.1.1 佛教自然观中的青山绿水…………………………………...(12)
3.1.2 佛家理论与画家(魏晋、隋唐)………..……………......……(13)
3.1.3 禅宗之于青绿山水画(中唐)…..………………….....……(18)
3.2 佛教绘画表现形式对早期青绿山水的影响……………….…(19)
3.2.1 青绿色源…………………………………..………...………..(19)
3.2.2 佛教绘画的山水图式之美…..……………...…….….……...(22) 结语……………….……………………………………...…......(26) 参考文献…………………………………………………….(27) 后记………………………………………………...….……(28)
绪论
研究目的及意义
《尚书·益稷》有云“帝曰以日月星辰山龙华虫作绘,又以五采施于五色作服”, 五彩衣指采多种颜色绘于衣,衣中所绘图案乃“日月星辰,山川龙华”。这恐是有史 记载的中国绘画之源,而所绘日月山川足见上古先祖对周身自然环境的关注。若以上 古先民对山水自然的关注就定论山水画乃至青绿山水画之源,在此笔者抱以审慎态 度。然青绿山水画的形成及早期的发展脉络又是怎样的呢?
中国传统绘画历史悠久,各个时期朝代都涌现过很多优秀伟大的画家、理论家, 如果说观西方绘画发展脉络是以流派划分的话,中国传统绘画则是更多的注重追根溯 源论及“传承”的纵观之态。中国之地大物博,文化艺术之博大精深,期间流派、门 类、传承不可胜数,沉积千年始成今日之中华民族优秀传统。青绿山水作为中国传统 绘画山水画科的一个支流,其历史意义和文化意义的重要性是值得我们关注的。山水 画自魏晋独立成科,早期发展形态是以工笔重彩的青绿山水语言为主。作为发展成熟 较早的青绿山水画,自魏晋至唐宋已达顶峰。随中唐始文人画的渐兴的同时,青绿山 水画的发展却日渐势微。由此我们也可认定青绿山水代表着中国早期山水画发展的主 要形态。而当今社会的发展交流的开放化,也使中国画发展的多元、兼容性使绘者以 开放的角度思考、寻求,并试图以当代山水复兴青绿之盛。青绿山水画之复兴,必先 了解其传承,探源青绿山水发生、发展之初是本文的主要时代背景,主以魏晋南北朝、 隋唐时期为历史线索纵观青绿山水的发生发展。
然所有文化的发生发展都不是独立而生的,唯物史观认为一切事物的发展都是伴 随着内因和外因的作用,文化的冲突和交融成就了新文化的发展。一如上世纪初西画
东渐对中国传统绘画的冲击和启迪直至今日形成了我国的现当代艺术形式。中国历经 千年的文化艺术传承和发展离不开与儒释道思想的相生相长。作为外来文化的佛教思 想对中国本土文化造成了巨大的影响,在深刻改变了中国文化面貌的同时,佛教艺术 对中国传统艺术的冲击,也随着时代历史的潮流成为了中国艺术的一部分。然探循佛 教东进的历史,不难发现同时空下中国山水画的发展与佛教之间千丝万缕的关系,以 至于青绿山水的产生及发展初期的研究不可不提及佛教思想、佛教艺术的影响。
纵观中国艺术发展史,从广西宁明花山岩画和甘肃黑山岩画的绘画表现形式来看, 自上古至春秋战国中国绘画在表现形式上的古朴与用色之美;至汉代帛画的出土,中 国画对线形的造诣初见端倪。汉末佛教随丝绸之路入河西走廊进入中原腹地,不仅为 中原文化,亦为西域文化注入了新鲜之血。西部诸地出现的佛教壁画印证了印度文化、 中亚文化汇于此并逐渐传入中原的历史。至魏晋南北朝儒释道三家思想已成为中国思 想界的主流。与此同时绘画艺术也得到了空前发展:此时期的人物画已经发展到一定 高度,更有众多画艺理论
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