中国文化历史发展史（一）.ppt

专题二 中国文化历史发展史（一） 战火从华北扩大到了华中，同年末日军占领了首都南京，在此过程中杀害了大量的包括妇女儿童在内的中国人（南京事件）。在此情况下蒋介石ZF迁都汉口后又迁往重庆，继续对抗日本。 战争的扩大，中国，朝鲜和日本的国民是怎样被卷入的？ 这个事件被称为南京大屠杀遭到了国际社会的非难，但是（当时的）国民却并没有被知道。 一 中国文化史的分期 （一）前文明期：猿人到大禹传子。 （二）文明奠基及元典创制期：夏、商、西周至春 秋、战国。 （三）一统帝国文化探索、定格期：秦汉。 （四）胡汉、中印文化融合期：魏晋南北朝至唐中 叶。 （五）近古文化定型期：唐中叶至明。 （六）东西文化交汇及现代转型期：明末迄今。 （一）前文明期：猿人到大禹传子 三.原始观念文化 中国原始观念文化的主要存在形态：原始宗教与原始艺术。 中国原始宗教崇拜的对象：自然崇拜、生殖—祖先崇拜、图腾崇拜。 1.自然崇拜：太阳、大地等。 2.生殖-祖先崇拜。 3.图腾崇拜 “图腾”是美洲印第安人澳基华斯部落的语言。 其最早的写法是ototemam,意思是“他的亲族”。词根oto表示出自同一母亲并禁止通婚的兄弟姐妹间的血缘关系。 1791年，一位英国商人将“ototeman”译为“Totem”(图腾)，后又派生出“totemism”图腾崇拜，成为国际间通用的术语。 近代学者严复最早将“图腾”的概念介绍到中国。他解释说：“图腾者，蛮夷之徽帜，用以自别其众于余众也。” 四.原始社会组织 人与世界的关系：一是人与自然的关系；一是社会内人与人的关系。 上古时代主要有男女通婚关系，以及由此关系制约的氏族关系。其组织形式包括原始群、家族、氏族、部落、部落联盟等。 中华民族的婚姻关系：血亲杂交、血缘群婚、族外婚等阶段。 社会组织形式：母系氏族阶段、父系氏族阶段。 中国先民的神 女娲氏、庖牺氏（伏羲）、神农氏、有巢氏、燧 人氏等。 三皇五帝（传说时代） 关于“三皇”： （一）天皇、地皇、人皇； （二）天皇、地皇、泰皇； （三）伏羲、神农、祝融； （四）伏羲、女娲、神农； （五）燧人、伏羲、神农； （六）伏羲、神农、黄帝。 关于“五帝”： （一）伏羲、神农、黄帝、尧、舜； （二）黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜； （三）少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。 关于“皇”与“帝”： 皇：本义“大”；帝：本义“王的称号”。 五.上古文化分布 中华民族的远祖：华夏、东夷、苗蛮三大文化集团。 1.华夏：诸夏、华夏、华、夏等。发祥于黄土高原， 后沿黄河东进，散布于中国的中部及北部 的部分地区，即仰韶文化、龙山文化分布 区。分支：黄帝和炎帝。 2.东夷集团：今山东、河南东南和安徽中部，即大 汶口文化、龙山文化、青莲岗文化江北类 型分布区。代表人物：蚩尤、后羿等。 3.苗蛮集团：湖北、湖南、江西一带，即大溪 文化、屈家岭文化分布区。向东延 伸即为河姆渡文化、良渚文化等。包括 伏羲、女娲等。 分合趋势： 1.黄炎→蚩尤：统一炎黄诸部和蚩尤部落。 2.黄帝→炎帝：阪泉之战，炎帝溃败，华夏集团形成。 3.华夏集团—①东夷集团——②苗蛮集团 “轩辕之时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从……炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，三战， 然后得其志。” ——《史记·五帝本纪》 （二）文明奠基及元典创制期 夏、商、西周至春秋、战国 小结 第一，社会生产力已有很大提高，农业生产已有明显发展； 第二，夏代已出现了私有财产； 第三，已建立了比较完备的国家统治系统。 ?王位世袭机制度=“家天下” ?国家官吏制度→设职分官 ?行政区划制度→九州 二、商周社会 1.商朝（约前16世纪—前11世纪），又称殷、殷商（BC1384年盘庚迁都于殷，故名殷、殷商）。 2.自商汤至商纣，共17世31王，约600余年历史。 3.中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。 殷商神本文化 1.甲骨文的出现，标志着中国文字进入成熟阶段。 2.文字、典籍、青铜器，以及“殷”都的确认，标志着古代中国进入文明社会的门槛。 3.