《镜花缘》学案.docxVIP

《镜花缘》导读学案 主备人：邓言琰 学习目标： 1、学会精读和跳读，了解主要故事情节。 2、对要求精读的故事情节要写内容概述。 3、详批重点精读情节。 4、分析人物形象。 5、总结神魔小说的艺术特色。 6、写阅读心得。 二、学法指导 ：精读和跳读 详见教材P141 阅读指导：本书凭借高超的想象力，根据我国古代神话资料《山海经》中提供的线索，加以发挥补充，描写了君子国、两面国、黑齿国、白民国、淑士国、无肠国、毛民国、翼民国等地的奇闻异事，风土人情，令人目不瑕接，忍俊不禁，读者仿佛置身于一个神奇的海外神话世界。 三、老师建议精读回目 （一）《镜花缘》全书故事结构 《镜花缘》共100回，在结构上主要由两大部分组成： 该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。 后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。 （二）、精读内容 1、学生看两遍《镜花缘》之精选章节，约占全书二分之一，包括： 第1－10回（女魁星北斗垂景象至诛大虫佳人施药箭）； 第11—20回（观雅化闲游君子邦至丹桂岩山鸡舞镜）； 第21—30回（逢恶兽唐生被难至觅蝇头林郎货禽鸟）； 第31--40回（谈字母妙语指谜团至入仙山撒手弃凡尘）； 第41—50回（观奇图喜遇佳文至遇难成祥马能伏虎）； 前50回写秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游历各国，以及唐小山寻找父亲的故事。后50回着重表现众女子的才华。 第51—60回（走穷途孝女绝粮至熊大郎途中失要犯） 第61—70回（小才女亭内品茶至述奇形蚕茧当小帽） 第71—80回（触旧事神在泣红亭至打灯虎亭中赌画扇） 第81—90回（白蒁亭董女谈诗至乘酒意醉诵凄凉句） 第91—100回（折妙字换柱抽梁至建奇勋节度还朝） 2、阅读要求 第一遍为情节速读，要求写情节概述（约花1周）； 第二遍为批注精读，其中第1－50回选择精批，其余章节定为略批（共约花3周）。 相关内容介绍 1.《镜花缘》的作者 《镜花缘》的作者李汝珍（约1763年-约1830年），字松石，直隶大兴（今属北京市）人，曾经在河南做过县丞。乾隆四十七年，他的兄长到江苏海州做官，他跟随前往，此后一生大多数时间在海州生活。在海州，他拜凌廷堪为师，学文章的闲瑕，也学习音韵学，因此对单韵学特别精通。他博学多才，读书不屑于章句之学，不屑作八股文，而对杂学特别感兴趣，如王遁、星卜、象纬、书法、弈道之类，无不通达。晚年贫困潦倒，作小说打发时光。他的著作有《镜花缘》、《李氏音鉴》、《受子谱》。 《镜花缘》的背景 《镜花缘》是清代以小说炫耀学问的一派中最突出的作品。清代小说中出现这一派，与清代的学术风气有关。自从汉武帝独尊儒术以来，中国学术基本上一直以经学一统天下。自汉唐以至宋明，文字音韵、训诂考证、金石考古、算学历法等学术门类渐渐萌生和兴起。顾炎武之后，乾嘉学者对各门学问进行了专门而精深的研究。梁启超在《中国近三百年学术史》中认为，乾嘉诸儒所做的工作约有十三个方面：一、经书的笺释；二、史料之搜补鉴别；三、辨伪书；四，辑佚书；五、校勘；六、文字训诂；七、音韵；八、算学；九、地理；十、金石；十一、方志之编纂；十二、类书之编纂；十三、丛书之校刻。 上列分类大致可以看出乾嘉学术和规模和气象。乾嘉学者中有专攻一门之士，也不乏博学通儒。据江藩《国朝汉学师承记》记载，吴派学术的先导者惠士奇“博通六艺、九经、诸子及《史》、《汉》、《三国志》，皆能阐颂”。吴派中坚惠栋“自经史、诸子、百家、杂说及释道二藏，靡不穿穴。……乾隆十五年，诏举经明行修之士，两岸总督尹文端公继善、黄文襄公廷桂交章论荐。有‘博通经史，学有渊源’之语。皖派的代表人物戴震，更是精研经学，史学、小学、音韵、训诂，博通天文、历算、地理、水利之学，其多闻博学之名饮誉学界。皖派的分支扬州派的学者治学唯是为求，不守门户，其学术范围更为广博，江藩称其代表人物汪中“博综群籍，谙究儒墨，经耳无遗，触目成诵，遂为通人焉”。其另一个领袖人物焦循志研经书，博览典籍，于经史、历算、声韵、训诂之学无所不究。可见，乾嘉学者在学术气象上弘扬了广博的学风。李汝珍受当时风气的影响，也力求博学，从《镜花缘》中，我们可以看到他对音韵学、中医学、甚至对水利的研究。 《镜花缘》的内容 《镜花缘》的内容，可分为前后两个部分。前一部分叙述武则天时代，中宗被贬在房州，武后自立为帝，改国号周。英国公徐勣之孙徐敬业和骆宾王讨武。因寡不敌众，大败亏输。徐敬业被偏将王那相刺死，骆宾王下落不明。他们的两位公子逃亡。武后赏雪，酒醉下旨，令百花在严冬开放。百花获遣降红尘，百花仙子托生为唐敖女小山。唐敖赴试连捷中了探花，不意被一位言官参奏，说他曾在长安同徐敬业、