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庄子法天贵真的美学解读
“ ” 18 1
庄子 法天贵真 的美学解读
“ ”
庄子 法天贵真 的美学解读
黄丹纳 任姿楠
“ ” 。 “ ” “ ”
提 要 法天贵真 是庄子生命哲学生命美学的核心命题 由 天 与 真 两个基
“ ” “ ” ,
本范畴和 法天 与 贵真 两个子命题组成的这一核心命题 集中地体现了庄子生命哲学
: 、 、 ( )
生命美学的三个基本的理论层面 本原论 境界论 创生论和他所追求的自由 无待 生
、 。
存 美的生存的生存理想
关键词 庄子 法天贵真 美学
《 》 , “ ”
庄子 一书提出了一系列影响深远的美学范畴和命题 其中 法天贵真 可说是庄子
。《 · 》 “ ” :
生命美学的一个核心命题 庄子 渔父 借渔父之口对 法天贵真 作了简要的表述
, , 。 , ; , ;
真者 精诚之至也 不精诚不能动人 故强哭者 虽悲不哀 强怒者 虽严不威 强
, 。 , , , ,
亲者 虽笑不和 真悲无声而哀 真怒未发而威 真亲未笑而和 真在内者神动于外
。…… , , 。 , 。
是所以贵真也 真者 所以受于天 自然不可易也 故圣人法天贵真 不拘于俗
, ; , 。
愚者反此 不能法天而恤于人 不知贵真 禄禄而受变于俗
“ ” , :“ ” “ ”。
在 法天贵真 这一命题中 有两个关键词 天 与 真 这是庄子生命哲学的两个基本
; :“ ” “ ”, , 、
范畴 还有两个子命题 法天 与 贵真 则宣示出庄子生命美学中 真的生存 美的生存
、 。 , 、
以及自然生存 自由生存的基本原理 所以 有必要从美的生存 美的创生着眼解读这两
个范畴和两个命题。
“ ” “ ”
一 天 与 真
“ ” “ ” 。 “ ”。 《 》 ,
天 和 真 是两个彼此不同而又密切相关的概念 先说 天 在一部 庄子 中
“ ” , “ ” : “ ”
天 字几乎俯拾即是 而其中作为哲学范畴的 天 主要有四层含义 一是与 人 对举的
“ ”; 、 “ ”;
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