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2005年语文高考备考讲座[第三讲]2004年9月 北京
2005年语文高考
备考讲座[第三讲]
2004年9月 北京
;
第三讲
现代文阅读
;讲评阅读 ;2.信息阅读的特性;精
读
能
力
展
示
的
双
翼;[例1 ? 1997年全国卷 ? 20]根据文意,肠脑之所以称为“脑”,下列理解不准确的一项是
C.它具有同颅脑一样的能够控制肠胃运转的独立功能。; [例2 · 2002全国卷 · 20]知音的传说已经成为中国传统文化的一部分,根据文意,分两点对此概括说明。;1.语文课内的知识积累;
2.语文课内的能力积累;
3.来自生活的常识积累;
4.判断事理的逻辑能力;
5.对比类比的联想能力;;1.知能积累与确认整合;
2.知能积累与意识培养;
3.知能积累的充实提升。;确认整合意识;阅读下面的一段文字,完成7—10题。
茶马古道
今天人们所说的“茶马古道”,源自古代的
“茶马互市”,即先有“互市”,后有“古道”。而“茶
马互市”是我国历史上汉藏民族间一种传统的贸
易形式,唐代文献中就已经有所记载。 ; 到宋代,内地茶叶生产飞跃发展,其中一部
分茶叶“用于博马,实行官营”,在四川的名山等
地设置了专门管理茶马贸易的“茶马司”。宋朝统
治者为什么如此重视“茶马互市”呢? 当时契丹、
西夏和女真等少数民族的崛起对两宋政权造成严
重威胁,迫使朝廷同西南地区少数民族保持友好
关系,以便集中力量与西北少数民族政权抗衡。
在这种情况下,“茶马互市”除了为朝廷提供一笔
巨额茶利收入补充军费之需外,更重要的是,既
满足了国家对战马的需要,又维护了宋朝西南边
境的安全。 ; 那么,藏族为什么也很重视“茶马互市”呢?
因为藏族非常喜欢饮茶。招待客人,首先端出来
的就是茶;外出旅行,必带的也是茶;累了,饮
几口热茶能立即消除疲劳;病了,饮一口浓茶能
解毒去病;用煮过的茶叶喂牲畜,马吃了长膘快
,牛吃了增加奶量。尤其藏族平时食用肉、乳较
多,喝茶可以解油腻、助消化。对于长期以自给
自足的自然经济为主的藏族来说,他们并不需要
外界供给很多东西,但茶叶却是绝对不可缺少的。 ; 唐宋以后,汉藏人民之间通过“茶马互市”建
立起来的友谊,一直延续到元、明、清。元代为
了加强对藏区的管理,在“茶马古道”沿线推行“土
官治土民”的土司制度,把以“茶马互市”为主的交
通线路定为正式驿路,并设置驿站。从此“茶马古
道”既是经贸之道、文化之道,又是治藏安藏之
道。 ; 到了清代,“茶马互市”作为一种重要制度逐
渐从历史地平线上消失,取而代之的是“边茶贸
易”制度。藏族对茶叶的需求有增无减,对其他
产品如丝绸、布料、铁器等的需求也开始增加;
而内地对藏区马匹的需求虽然减少,却对藏区皮
革、黄金,以及虫草、贝母等珍贵药材的需求大
幅增加。这样,汉藏之间的贸易范围更加广泛,
骡铃声声,马蹄阵阵,“茶马古道”沿线的民间贸
易更加繁荣。 · ; “茶马古道”作为连接内地与康藏地区的交通
大动脉,历经唐、宋、元、明、清,虽然最终消
失,但它对促进康藏地区经济发展、加强汉藏民
族融合、维护国家统一的历史作用不容低估。 ;①概说茶马互市及与茶马古道的关系;7.下列关于“茶马古道”的表述,错误的一项是
A.所谓“茶马古道”是汉藏两族之间由于长期以
茶易马而形成的贸易通道。
B.在宋代,“茶马古道”上的巨额茶利收入是当
时全国军费的主要来源。
C.“茶马古道”到元代已成为一条经贸之道、文
化之道和治藏安藏之道。
D.“茶马古道”为发展经济、团结人民和国家统
一发挥了很大的历史作用。;7.下列关于“茶马古道”的表述,错误的一项是
A.所谓“茶马古道”是汉藏两族之间由于长期以
茶易马而形成的贸易通道。;7.下列关于“茶马古道”的表述,错误的一项是
B.在宋代,“茶马古道”上的巨额茶利收入是当
时全国军费的主要来源。;7.下列关于“茶马古道”的表述,错误的一项是
C.“茶马古道”到元代已成为一条经贸之道、文
化之道和治藏安藏之道。;7.下列关于“茶马古道”的表述,错误的一项是
D.“茶马古道”为发展经济、团结人民和国家统
一发挥了很大的历史作用。;8.关于宋朝统治者重视“茶马互市”的目的,下
列表述错误的一项是
A.与藏族等民族保持友好关系,以便同西北少
数民族政权抗衡。
B.以茶易马,可以满足国家连年战争中对马匹
的迫切需要。
C.汉藏之间的贸易往来,有利于维护宋朝西南
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